Читать «Грозный. Апология русского царя» онлайн - страница 296

314

. В лето 6679 – 1171 г. от Рождества Христова.

315

. …в Ростов… – Ростов Великий. Расположен в 53 км к ю.-з. от Ярославля на оз. Неро. Один из древнейших городов России (официальный год основания 862), с X в. был одним из центров Ростово-Суздальской земли. В XI – начале XIII вв. входил во Владимиро-Суздальское княжество. С н. XII в. именовался Ростов Великий. В 1207-1474 гг. – центр Ростовского княжества. Ныне районный центр в Ярославской обл.

316

. …сел на престоле… – В переносном смысле «центр епископской власти, место нахождения центра управления епархией»; епископский трон в алтаре между престолом, на котором совершается евхаристия и запрестольной иконой на восточной стене храма (обычно это икона Воскресения Христова). На этот трон архиерей иногда садится во время богослужения.

317

. Князь великий же Андрей Юрьевич… – Андрей Боголюбский (около 1111-1174), сын Юрия Долгорукого. После смерти отца (1157) стал князем Владимирским, Ростовским и Суздальским. Перенёс столицу во Владимир-на-Клязьме. Прозвание Боголюбский получил по своей любимой резиденции – Боголюбову, укрепленному княжескому замку близ Владимира. Был убит заговорщиками в ночь с 28 на 29 июня 1174 г.

318

. …к Константину митрополиту Киевскому и всея Руси… – Видимо, Константин II, митрополит Киевский и всея Руси (†1177). Он занимал Киевскую кафедру с 1167 г. и был отозван Константинопольским патриархом из-за конфликта с насельниками Киево-Печерского монастыря, как считается, в 1169 г., поэтому указанная в ЛС дата (1171) вызывает сомнения. Однако в российской историографии до 1917 г. считалось, что Константин II занимал Киевскую кафедру до 1174 г., что подтверждается, в частности, и данными ЛС.

319

. … по писанному: не восхоте благословения, и удалися от него… – Здесь цитируется псалом 108, ст. 17.

320

. …прилежащие сей епископии грады… – Во время епископства Федора II Ростовской епархии подчинялись города Ростов, Владимир, Суздаль и Муром.

321

. …вся церкви затворил, и не было пения… – Запретил богослужения, в том числе требы: венчание, крещение, отпевание. Такое церковное прещение было весьма действенным средством влияния на светскую власть и на паству: известно, что прп. Сергий Радонежский, отправившийся по поручению митрополита Алексия в Нижний Новгород чтобы убедить нижегородского князя Бориса Константиновича вернуть власть над княжеством Дмитрию Константиновичу и заключить союз с Москвой, «затворил» в городе храмы, остановив в них богослужения.

322

. …в соборной церкви Пречистой Богородицы Златоверхой… – Собор Успения Пресвятой Богородицы во Владимире. Основан князем Андреем Боголюбским (1158-1160), перестроен в 1185-1189 гг., главный храм Владимиро-Суздальского княжества.

323

. …в ней же чудотворная икона Пречистой Богородицы стоит… – Владимирская икона Божьей Матери, главная чудотворная икона России, величайшая национальная русская святыня. Согласно преданию, икона написана святым апостолом и евангелистом Лукой ещё при жизни Богородицы на доске стола, за которым совершало трапезу Святое Семейство. Икона оставалась в Иерусалиме до 450 г. При Феодосии Младшем её перенесли в Константинополь. В начале XII века патриарх Константинопольский Лука Хрисоверг послал специальный список (копию) с неё в дар Великому князю Киевскому Юрию Долгорукому. Икона находилась изначально в церкви свв. Бориса и Глеба в Вышгороде близ Киева. В 1155 г. князь Андрей Боголюбский перевез икону во Владимир. В 1480 году Владимирская икона была перенесена на постоянное хранение в Москву, в Успенский собор Кремля. Во Владимире остался точный список с иконы, написанный прп. Андреем Рублевым. В 1918 г. Успенский собор в Кремле закрыли, а чудотворный образ был передан в Государственную Третьяковскую галерею. 8 сентября 1999 г. чудотворная икона была перенесена из Третьяковской галереи в храм святителя Николая в Толмачах, соединенный с музеем небольшим коридором.