Читать «Главное быть с Богом» онлайн - страница 38

Если задуматься над вопросом о целесоообразности смерти тела, то по многим причинам можно понять ее пользу и даже необходимость для падшего человечества.

Поэтому смерть тела не «нелепа», как го­ворят про нее люди мира сего, а необходима и целесообразна. Смерть тела для многих - это средство спасения от духовной гибели.

Мы теперь четко представляем, что то, что в обыденной жизни мы называем «смертью», относится только к части человека (состояще­го из тела, души и духа) - к его телу, ставшему смертным после грехопадения. А главная часть человека - образ и подобие Бога - душа жива всегда.

Разлучившись с телом на какой-то отре­зок времени (до Суда Божия), она продолжает жить в загробном мире, правда, несколько в другой форме, в других условиях. Но при этом она сохраняет индивидуальные качества дан­ного человека, его личность, самосознание… Такой она предстанет на суд, т. к. она должна будет дать отчет в своих действиях при земной жизни.

Характер и свойства принадлежат душе, а не телу.

Каждая душа имеет свои естественные свой­ства, принадлежащие лично ей и отличаю­щие ее от других душ (от другого человека). И с этими естественными (личными) свойства­ми душа переходит в загробную жизнь, такой она войдет и в вечную жизнь, опять соединив­шись с телом, в котором она обитала во время земной жизни (только и тело уже будет видо­измененным).

Таким образом, с наступлением смерти (те­лесной) не умирает ни наше сознание, ни все те чувства, с которыми мы живем, и в условиях новой загробной жизни все это раскроется во всей своей глубине и силе.

Все те души, которые принесут с собою в вечную жизнь чистые и святые чувства: лю­бовь к Богу, добрые дела, смирение, душевную и телесную чистоту - найдут в этих святых чув­ствах для себя источник возвышенной радости.

Души святых, угодивших Богу своей правед­ной святой жизнью на земном пути, получат по смерти не только предопределение к блаженст­ву, но и счастье переживать его; и вместе с тем получат от Бога и дерзновение молиться за нас и оказывать нам небесную помощь.

Мы видим, что бессмертие человека со­стоит в том, что душа его по смерти тела про­должает жить отдельно от тела. Смерть не прерывает существование человека, а только изменяет его.

Тело же, созданное Богом из мертвого веще­ства, «персти земли», подвержено различным изменениям и разрушению. Оно одухотворяет­ся «жизненным началом» - душою. И когда это «жизненное начало» покидает человека, тогда тело его умирает - тело без души мертво.

Господь заботится о нашей душе. Ради ее спасения Он вразумляет нас тем, что дает нам (в нужный момент) на себе ощутить и пере­жить то, что душа бессмертна и предназначена для лучшей, чем земная, жизни.

Второй переход - это соединение преобра­женной души с тем телом, в котором она пре­бывала, проводя свою земную жизнь. Этот переход совершится во второе пришествие Господа. Когда по гласу трубы мертвые вос­креснут, а живые мгновенно изменятся.