Читать «Газета Завтра 1260 (03 2018)» онлайн - страница 36

Весь этот бесшабашный бред можно было бы списать на дремучее непонимание обстановки в России и незнание её истории. Однако за этим текстом торчат мохнатые уши пропаганды, желающие обвинить Россию во всех смертных грехах, включая антисемитизм. Расследование версии ритуального убийства семьи русского императора никак не может вызвать антиеврейские настроения. После войны с Гитлером русским и евреям делить нечего. Да и красным с белыми тоже. Великие страдания и великие подвиги все изгладили и всех примирили.

Предлагаем читателям "Завтра" исследование нашего автора, пос­вящённое теме расстрела царской семьи.

Возобновлённое следствие и его детали

27 ноября 2017 года в Москве в Сретенской духовной семинарии при участии Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла прошла конференция по теме "Дело об убийстве Царской семьи: новые экспертизы и материалы". Именно на этой конференции из уст епископа Егорьевского Тихона (Шевкунова) впервые прозвучало заявление о возможном ритуальном характере убийства семьи последнего Государя.

В ответ на возникший в информационном пространстве переполох, епископ Тихон дал некоторые разъяснения по поводу столь сенсационного высказывания: "Нет ничего неожиданного в том, что в процессе исследования обстоятельств убийства последнего российского императора изучается в том числе и мотив ритуальной составляющей этого убийства. Никто не будет отрицать, что император, даже отрёкшись, оставался, безусловно, фигурой символичной, сакральной. Убийство царя и его семьи, ставящее последнюю точку в существовании ненавистной для новой власти трёхсотлетней династии Романовых, было делом совершенно особым, несущим для многих ритуальное, символическое наполнение". На возражение, какие ритуальные смыслы могут быть у большевиков, епископ парировал: "А разве мавзолей Ленина — это не сакральное, не символическое, не ритуальное явление?". Епископ Тихон также отметил: "Немало лиц, причастных к расстрелу, в Москве они находились или в Екатеринбурге, видели в убийстве поверженного российского самодержца особый ритуал возмездия, гревший их сердце высокий значимый смысл, причём совершенно индивидуальный, в зависимости от личных культурных, политических, классовых, национальных и каких угодно позиций".