Читать «Выбравшие иной путь» онлайн - страница 127

26

Постоянный брак – форма супружества, являющаяся единственно легальной в суннитском исламе и одним из двух видов законного брака в исламе шиитском. Постоянный брак заключается на бессрочной и потенциально пожизненной основе (прим. ред.).

27

В строгом смысле слова, это не считается заключением брака с точки зрения ислама (прим. ред).

28

В исламе рекомендуется следовать законам той страны, где проживают мусульмане, если эти законы не противоречат исламу (прим. автора).

29

Никах – арабское название церемонии бракосочетания в исламе (прим. ред.).

30

Общим требованием к хиджабу является лишь то, что он должен закрывать всё тело, кроме лица и кистей рук. В остальном же цвет, фасон, покрой обусловлен традициями, принятыми в конкретном регионе (мусульмане даже могут отличить жительниц разных стран по тому, какой хиджаб они носят). В Иране, в частности, женщины отдают предпочтение чёрному цвету, традиционным является ношение чёрной чадры, не закрывающей лица; менее консервативные иранки в публичных местах надевают кардиганы – манто длиной до колена или середины бедра (они могут быть приталенными или свободного покроя, преимущество отдаётся таким цветам, как чёрный, серый, хаки, коричневый) вместе с брюками или джинсами, голову же покрывают шалью, шарфом, платком или специфически иранским головным убором – макна ’и, представляющим собой своеобразный капор – платок со сшитыми концами (прим. ред.).

31

В мусульманских странах и домах для этого используется гигиенический душ, подсоединённый к унитазу, или кувшин с длинным носиком. Вопреки стереотипам, одновременное использование туалетной бумаги не порицается, однако оно не отменяет обязательности омовения водой (прим. ред.).

32

Известно, что лучшим образцом для мусульман служит пророк Мухаммад (с) и члены его семейства – Ахл ал-Бейт (‘а): их манеры и поведение являются источником исламской этики (ахлак).

33

Если того пожелает Аллах.

34

Тафсир – толкование Корана, комментарии к его айатам (прим. ред.).

35

Включая жиры животного происхождения (которые могут быть произведены из частей тела свиньи), желатин и т. п. (прим. ред.)

36

Дело не только в личном дискомфорте, но и в религиозном запрете находиться в компании распивающих спиртные напитки людей и сидеть с ними за одним столом, когда они употребляют их (прим. ред.).

37

Согласно фетвам одних исламских правоведов, в неисламской стране мусульманам разрешается посещать кафе и рестораны, где подаётся алкоголь, при условии, что его не будет на их столике.

Однако другие правоведы и вовсе запрещают даже находиться в помещении, где распивают спиртное.

38

Не все мусульмане настроены по отношению к дням рождения столь категорично: многие исламские законоведы не возражают против того, чтобы мусульмане отмечали дни рождения или общегражданские праздники при условии, что они не будут совершать ничего из запрещённого исламом (прим. ред.)