Читать «Всеобщая мифология. Часть III. Божества иных народов» онлайн - страница 38
Томас Балфинч
Глава IX. Индусская мифология
Нелигия индусов откровенно основывается на Ведах. Этим книгам своего писания они приписывают величайшую святость и утверждают, что сам Брахма создал их при творении. Но нынешний порядок Вед приписывается мудрецу Вьяса (Vyasa), жившему около пяти тысяч лет тому назад.
Веды, бесспорно, учат вере в одного высшего Бога. Имя этого бога – Брахма. Его атрибуты представлены тремя персонифицированными силами: творения, сохранения и разрушения, которые под соответствующими именами Брахмы, Вишну и Шивы образуют Тримурти или триаду главных индусских богов.
Из младших богов наиболее важные:
1. Индра – бог небес, грома, молнии, бури и дождя;
2. Агни – бог огня;
3. Яма – бог подземного мира;
4. Сурья – бог солнца.
Брахма – создатель Вселенной и источник, из которого появляются отдельные боги и в который все в конце концов будет поглощено. «Как молоко сворачивается, и вода превращается в лед, так Брахма различно видоизменяется и разнообразится без помощи каких либо внешних средств». Человеческая душа, согласно Ведам, является частью высшего властелина, как искра – частицей огня.
Вишну
Вишну занимает второе место в триаде индуизма как персонификация принципа сохранения. Чтобы защитить мир в разные эпохи опасности, Вишну нисходит на землю в разных реинкарнациях или телесных формах, которые называются аватарами. Они очень многочисленны, но десять описаны особенно подробно. Первой аватарой был Матсья, Рыба, в форме которой Вишну сохранил Ману, предка человеческого рода во время всемирного потопа. Вторая аватара была в форме Черепахи, которую он принял, чтобы поддержать землю, когда боги пахтали море ради напитка бессмертия – амриты.
Мы можем пропустить другие аватары, которые были такого же общего характера, т. е. вмешательствами для защиты правого или наказания злодея, и перейти к девятой, самой знаменитой из аватар Вишну. В девятой аватаре он явился в человеческом обличье Кришны, непобедимого воина, который своими подвигами освободил землю от тиранов, угнетавших ее.
Будду последователи брахманизма считали вводящей в заблуждение реинкарнацией Вишну, присвоенной им, чтобы заставить Асуров, противников богов, отказаться от священных предписаний вед, в результате чего они утрачивают свою силу и верховенство.
Кали – имя десятой аватары, в которой Вишну появится в конце настоящей эпохи мира, чтобы разрушить всякое зло и порок и вернуть человечество к добродетели и чистоте.
Шива
Шива – это третье лицо индуистской триады. Он является персонификацией принципа разрушения. Хотя это третье имя, что касается числа его приверженцев и распространения его культа, он впереди обоих других. В пуранах (писаниях современного индуизма) не делается ссылки на первоначальную силу этого бога как разрушителя; эта сила будет вызвана в действие, когда истечет двенадцать миллионов лет, т. е. когда Вселенная придет к концу; и Махадева (другое имя Шивы) скорее означает возрождение, чем разрушение.
