Читать «Все и вся» онлайн - страница 208

,,И Он затем также далее сказал:

,,"- У всех без исключения трех-мозговых существ всей нашей Вселенной, среди которых находимся и мы, люди, вследствие кристаллизованных в наших общих присутствиях данных для порождения в нас Божественного импульса совести, "все-нас" и вся наша сущность являются и должны быть, уже в своей основе, только страданием.

,,"И они должны быть страданием потому, что полная реализация в нас такого бытийного-импульса может происходить только от постоянной борьбы двух совершенно противоположных так называемых "комплексов-функционирования", двух источников совершенно противоположного происхождения, именно между процессами функционирования самого нашего планетарного тела и параллельными видами функционирования, прогрессивно возникающими от покрытия и существования в этом нашем планетарном теле наших высших бытийных-тел, каковые виды функционирования в своей совокупности реализуют в трех-центровых существах все виды Разума.

,,"Вследствие этого каждое трехцентровое существо нашей Великой Вселенной и также мы, люди, существующие на Земле, должны, вследствие присутствия в нас также и факторов порождения Божественного импульса "Объективной-Совести", всегда обязательно бороться с возникающими и происходящими в наших общих присутствиях двумя совершенно противоположными видами функционирования, дающими результаты, всегда ощущаемые нами либо как "желания", либо как "нежелания".

,,"И таким образом, только тот, кто сознательно помогает процессу этой внутренней борьбы и сознательно помогает "нежеланиям" доминировать над "желаниями", поступает в полном соответствии с сущностью САМОГО нашего ОБЩЕГО ОТЦА ТВОРЦА; тогда как тот, кто своим сознанием помогает противоположному, только увеличивает ЕГО печаль."

,,Благодаря всему тому, что я только что сказал, мой мальчик, в тот период прошло едва три года, когда, с одной стороны, все обычные средства города Джульфапал и его окрестностей, а также многих других стран континента Азии, уже не только знали, что у них имеется этот Божественный бытийный-импульс "истинной совести" и что он может участвовать в функционировании их обычного "бодрствующего сознания" и что во всех братствах великого пророка Ашиаты Шиемаша все посвященные и жрецы разъясняют и указывают, как и что нужно делать, для того чтобы такой Божественный импульс участвовал в функционировании упомянутого обычного бодрствующего сознания, но, более того, почти все стали стремиться и прилагать все силы к тому, чтобы стать жрецами братства Хичтвори, много братств которого уже было основано за это время и функционировало почти самостоятельно во многих других странах континента Азии.

,,И эти почти самостоятельные братства возникали там в следующем порядке.

,,Когда была окончательно налажена обычная работа братства, основанного в городе Джульфапал, Святейший Ашиата Шиемаш стал посылать упомянутых Великих Посвященных с соответствующими указаниями в другие страны и города континента Азии,для того чтобы и там организовать такие же братства, в то время как Он сам оставался в городе Джульфапал, откуда руководил деятельностью своих помощников.