Читать «Все и вся» онлайн - страница 207

,,Это правильная информация стала распространяться, главным образом, благодаря в высшей степени мудрому условию Святейшего Ашиаты Шиемаша, которая обязывала всякого , стремившегося стать Полноправным братом братства Хичтвори, достичь, как я уже говорил тебе, помимо всевозможных определенных само-достоинств, "способностей" уметь убедить все три отдельные одухотворенные и связанные части еще ста тамошних трех-мозговых существ относительно Божественного импульса совести.

,,Когда организация первого братства Хичтвори в городе Джульфапал была более или менее урегулирована и так устроена, что дальнейшая работа могла уже продолжаться самостоятельно при помощи лишь указаний, исходящих от находившегося тогда в братстве Разума, тогда Святейший Ашиата Шиемаш сам выбрал из числа старших Полноправных братьев братства тех, которые уже понимали упомянутый Божественный импульс, сознательно Разумом и несознательно чувствами в подсознании, и которые имели полную уверенность, что с помощью определенных самостоятельных усилий этот Божественный бытийный-импульс может стать и навсегда остаться неотделимой частью их обычного сознания. И тех, которые поняли и осознали эту Божественную совесть и которых назвали "посвященными-первой-степени", он отделил и стал отдельно просвещать их Разум относительно этих "объективных истин", до того времени еще совершенно не известных трех-мозговым существам.

,,Именно эти выдающиеся "посвященные-существа-первой-степени" были тогда названы Великими Посвященными.

,,Здесь надо заметить, что те принципы бытия посвященных существ там, которые позже были названы там "возрождениями Ашиаты", были тогда возрождены Святейшим Ашиатой Шиемашем.

,,Итак, этим-то первоначально выделенным Великим Посвященным Святейший Ашиата Шиемаш, ныне уже Наисвятейший, тогда, среди других вещей, также подробно разъяснил, что такое этот бытийный-импульс "объективная совесть" и как возникают факторы для его проявления в присутствиях трех-мозговых существ.

,,И относительно этого Он однажды сказал следующее:

,,"- Факторы бытийного-импульса совести возникают в присутствиях трех-мозговых существ от локализации частиц "эманаций-печали" нашего ВСЕЛЮБЯЩЕГО И ДОЛГОТЕРПЕЛИВОГО-БЕСКОНЕЧНОГО-ТВОРЦА; вот почему источник проявления истинной совести у трех-центровых существ иногда называется ОБРАЗОМ ТВОРЦА.

,,"И эта печаль возникает в нашем ВСЕДЕРЖАТЕЛЕ ОБЩЕМ ОТЦЕ от постоянно происходящей во Вселенной борьбы между радостью и печалью."