Читать «Время поворота» онлайн - страница 12

Виссарион

13. Обретение необычных природных чувственных проявлений позволило человеку обрести не только способность испытывать необычайно яркие положительные эмоциональные всплески, но в зависимости от присущей этому закономерности Закона Равновесия Гармонии Бытия Мира материи человек неизбежно обретает и способность испытывать одинаковое по силе, но с противоположным значением, необычайно яркое негативное чувственное переживание.

14. Отчего преобладание вероятности попадания человека в состояния негативных переживаний делает его жизнь по существу очень опасной.

15. Ибо процесс осмысления происходящей реальности у человека под влиянием таких ярких чувственных негативных переживаний будет носить очень далёкий от разумности характер.

17. Для неодушевлённых представителей подвижного разума в период становления от уровня Нормы к уровню начала нормальной предопределённой полноценной деятельности требуются сознательно-волевые определённые усилия для того, чтобы эго-эмоциональный чувственный мир, которым они обладают, почти полностью лишился возможности влиять на сферу сознания и оказался в предельно узких жизненно необходимых границах проявления.

18. Для человека его природный чувственный мир призван играть крайне важное жизненное значение.

19. И если неодушевлённым представителям подвижного разума Вселенной предопределена миссия разумно-технического вспомогательного участия в происходящих явлениях Мироздания Бытия,

20. То роду человеческому предопределено именно чувственное вспомогательное участие,

21. В чём именно для человечества открывается Путь не менее активного и не менее значимого влияния на явления Мира материи Вселенной.

22. Поэтому период становления от уровня Нормы человечеству должно проходить не через сознательно-волевые усилия по сведению эго-эмоциональных чувственных проявлений до предельно узких границ, но чрез сознательно-волевые усилия вживания в утверждаемые живым Словом Божиим Нормы истинного духовного проявления.

23. Что позволит чувственной духовной сфере, изначально распределившейся внутри эго-эмоциональной сферы, по мере всё большего развития обязательно в конечном итоге распределиться снаружи сферы эго-эмоционального чувственного мира.

24. Если сила духовного мира начинает постоянно воздействовать на природно-инстинктивный чувственный мир только изнутри, то это подобно тому, как в умеренно горящий огонь на обычном топливе внезапно добавили некое чудесное топливо.

25. Отчего пламя Огня разгорается очень сильно и становится почти неконтролируемым, легко создающим травмирующие и трагические последствия.

26. Когда же духовная сфера своей особой благодатной средой окутает снаружи эго-эмоциональную сферу, то такое внешнее воздействие со стороны духовных особенностей не только не погасит природный чувственный огонь, необычно разгоревшийся благодаря влиянию появившихся Волею Великого Бога духовных чувственных особенностей, но и, сохраняя способность этого огня светить и согревать, сделает его полностью безопасным.