Читать «Великая ложь. Теория любви: мифы и реальность.» онлайн - страница 32

Борис Шипов

Да и сам психотерапевт из европейского реестра, кое- как осилив Энгельса, ничего в нем не понял и все переврал. Его книга базируется на идее: «…Раньше секс был только производственный. Мне трудно представить, чтобы в период первобытнообщинного строя сексуальные партнеры совместно не участвовали в производственной деятельности. … Ну а поскольку секс на производстве — это не социальная норма, а биологическая, к этой норме, т.е. производственному сексу, человек будет стремиться всегда, точно так же, как дерево, сколько бы его ни гнули вниз или вбок, все равно тянется вверх».

На самом деле все точнехонько наоборот. В период первобытнообщинного строя производственным объединением был род, но именно внутри рода половые связи запрещались под страхом смерти. Так что сексуальные партнеры никак не могли совместно участвовать в производственной деятельности, ибо они обязательно принадлежали к разным родам.

Если базовая идея книги является ошибочной, то прямая дорога для нее — в мусорную корзину: куда же еще? К таким печальным результатам приводит нежелание ознакомиться с историей семьи. А ведь книгу читали и редакторы в издательстве, и рецензенты, которых — сообщает Литвак — было несколько. Читали еще в рукописи, когда было время на исправление. И никто не объяснил автору, что он не понял самую основную черту группового брака, который он, кстати, путает с «групповухой». Цитирую я второе издание его книги. Это означает, что никто из тысяч читателей первого издания также не прислал письма с недоуменным вопросом: что же Вы такое городите в своей базовой идее?!

Коллективное вытеснение

Общий уровень знаний по истории семьи просто ужасающий, а потому нуждается в объяснении. Свалить все на нерадивых авторов, которым лень заглянуть в библиотеку, — чересчур просто. Во всех других случаях точно такие же пишущие люди столь вопиющей безграмотности не допускают и свои категорические утверждения проверяют.

Рискну предположить, что в отношении истории семьи наблюдается коллективное вытеснение. Психологи знают, что человеческая память чрезвычайно избирательна: впечатления, травмирующие или вызывающие психическое напряжение, в сознание и память часто вообще не пропускаются, а если пропускаются, то задерживаются там недолго: они вытесняются. Похоже, нечто подобное, но уже в масштабах общества, в коллективном сознании, происходит с информацией, предоставляемой историей семьи.

До сих пор весьма болезненной для общества остается тема супружеских измен и связанной с ними ревности, а для родителей еще и сексуальные забавы их детей-школьников. А история семьи сообщает, что во времена не столь уж и давние супружеские измены на каждом шагу, равно как беспорядочный секс в детском возрасте были нормой поведения!