Читать «Великая ложь. Теория любви: мифы и реальность.» онлайн - страница 17

Борис Шипов

Скупость и бережливость происходят из одного и того же корня. Отвратительная черта «скупость» есть то, во что развивается, переходит у некоторых людей вполне симпатичная черта «бережливость». Если психолог изучит эти процессы и напишет о них, он заслужит признательность человечества. Нечто подобное сделал в свое время Н.В.Гоголь в главе о Плюшкине. Но там, конечно, только краткий очерк, к тому же описан всего лишь один, хотя и очень выразительный случай.

Тем не менее, несмотря генетическое родство, бережливость и скупость совсем не одно и то же. В русском языке, как видим, их даже обозначают разными словами. А потому очень странное впечатление произвела бы книга под названием «Презренные скупцы», все содержание которой — о людях всего лишь бережливых. Нелепость такого сочинения сразу же бросилась бы в глаза, и его раскритиковали бы в пух и прах.

С привязанностями на сексуальной почве все точно наборот. Называем книгу «Любовь», а пишем в ней про то, что именуется «мимолетной симпатий» или «просто сексом». И никто никаких нелепостей не видит! Самое смешное здесь, что в массе других сочинений настойчиво доказывается принципиальное различие между любовью и очень похожим на нее чувством, именуемым влюбленностью. И никакой идеологической войны между первыми и вторыми! Они просто не замечают друг друга.

Словесная неразбериха прекращается, если считать, что теория любви — это теория, объясняющая развитие обычных, то есть, кратковременных и слабых сексуальных привязанностей в сильные и стойкие. И если ученый изучит причины и закономерности перехода отношений, именуемых «просто секс», к сильным и стойким страстям, именуемым «любовь», он тоже заслужит признательность человечества.

Космическая сила

99% читателей, взяв в руки книгу под названием «Теория любви» или «Философия любви» ожидают, что им, наконец-то, разъяснят с научной точки зрения то, о чем они читали в романах. Вместо этого они натыкаются порой на космическую силу, а также на глубокомысленнейшие рассуждения по поводу любви как устремленности на предмет, на идею и еще на что-то.

Разные бывают методы. И может быть, кто-нибудь когда-нибудь, воспарив высоко в сферы чистого разума и подвергнув там анализу понятие любви, спустится затем на грешную землю, приложит результаты своего анализа к реальным отношениям мужчин и женщин и разом их прояснит. Однако, если честно, ничего даже отдаленно похожего пока не наблюдается.

Профессор философии в очень ученом труде идет к пониманию любви следующим образом: «… Любовь, … есть универсальная космическая потенция, позволяющая преодолеть мысли изнуряющую власть бытия и снова, таким образом, вернуться в состояние звенящей свободы, или творческого эроса. Любовь, другими словами, составляет предпосылку того, чтобы духовная космическая сила вновь разлетелась на части. Можно сказать и так: именно она позволяет Вселенной начать новый оборот, открыть новый эон, не дать времени быть временем лишь этого мира.