Читать «Великая ложь. Теория любви: мифы и реальность.» онлайн - страница 151

Понимание ревности, как закономерного результата любви, которого «невозможно избежать», очень плохо стыкуется с идеей о ее происхождении в других случаях из «эгоизма собственника».

Предположим, мужчина вступил в брак по любви, пожил некоторое время счастливо, после чего заподозрил жену в неверности и, естественно, взревновал. Так что же, в данный момент в нем сидят две ревности принципиально разного происхождения: одна по причине владения, а другая — от «боли по утраченному счастью»? Или при наличии супружеского влюбления «особая разновидность ревности», вытекающая из «проявлений эгоизма собственника», не возникает?

Особо занятная картина получается, когда двое вступили в брак без любви, затем, уже в браке, полюбили, что не редкость, затем разлюбили и, вынужденные жить вместе, ненавидят друг друга — что также довольно обычное дело. Анализируем.

На этапе, когда он состоит в ухажерах, он ревнует по непонятной, не укладывающейся в теорию причине: прав собственности нет, любви — тоже, оснований вроде бы никаких.

Став мужем, пока еще не любящим, ревнует вследствие того, что «моя жена так же неприкосновенна, как и мое имущество».

Приходит супружеская любовь, на основе которой возникает ревность уже из «боязни потерять свое счастье, лишиться ответной любви желанного человека».

А что же с ревностью, вытекающей из собственнической морали? Она отключается? Или в мужчине в этот момент уживаются две ревности принципиально разного происхождения?

Любовь закончилась, переродившись в ненависть и вражду. Ревность, вытекающая из опасения «оказаться в его глазах недостойным», естественно, выключилась, зато опять включилась ревность, основанная на праве собственности.

Ох и ходульная же выстраивается конструкция! Но это еще не все. Признать супружескую любовь источником и причиной ревности можно лишь навсегда попрощавшись со здравым смыслом и логикой.

Для счастья влюбленного мужа необходимо, чтобы жена была довольна жизнью и семья крепка. Для счастья влюбленной жены — то же самое. В подавляющем большинстве случаев неверные супруги к развалу семьи вовсе не стремятся. Их очень даже устроила бы ситуация: счастливый прочный брачный союз и регулярные приятные развлечения на стороне. Все это прекрасно знают. Ну и чего бы тогда страдать и бесноваться по поводу измен — если семье они заведомо не угрожают и для «боязни потерять свое счастье» нет никаких оснований? Особенно в обществе, где брак нерасторжим?

Очень сомнительно также, что жена, которая понимает слабости мужа и прощает ему измены, рискует «оказаться в его глазах недостойной». Совсем наоборот: таких жен ценят и превозносят их мудрость до небес. И напротив: ревнивость характера производит весьма отталкивающее действие и очень способствует распаду брака.

Взглянем на счастливую любящую семью у телевизора. Муж восторгается вслух прелестями киноартистки, которую он видит на экране. Жена крайне недовольна и закатывает ему сцену ревности. Начинаем примерять теорию. В соответствии с ней, причина ревности в том, что любящая жена боится «потерять свое счастье, лишиться ответной любви желанного человека, оказаться в его глазах недостойной». Однако актриса, к которой она ревнует, возможно, снималась лет тридцать назад и теперь уже умерла. Или живет за океаном. И вообще в высшей степени сомнительно, что она приняла бы ухаживания плешивого толстяка у телевизора, так что бояться за свое счастье у жены нет ни малейших оснований. Да, случается, что по уши влюбляются в идолов кино, забывая и не замечая тех, кто живет рядом. Только это свойственно подросткам, отнюдь не почтенным главам семейств. Так что если желанный муж на кого-то и полюбуется, это вовсе не значит, что он тут же разлюбит жену. Быть менее привлекательной, чем признанная во всем мире красавица, вроде бы еще не значит оказаться недостойной любви ничем не примечательного человека. Так в чем же причина такой ревности?