Читать «Важные моменты для продвижения духовной практики» онлайн - страница 53
Сёко Асахара
Далее, зачем нам нужно раскаиваться?
Это необходимо для того, чтобы не быть всё время захваченным идеей: «Это я». В тот самый момент, когда вы захватываетесь этим «это я», у вас сразу же возникает ошибочный взгляд.
Почему это так? Как вы думаете, существует ли в этом мире реальный «это я»? Что вы скажете? Но вы хотите думать: «Я таков», «Мои эмоции таковы», «Моё сознание таково». Не так ли? А когда вы захватываетесь подобными вещами, начинается фиксация памяти. Вы это понимаете?
Следовательно, первое, что вы должны сделать, – это освободиться от идеи «Это я. Это моя точка зрения». А для этого вам нужно постоянно обладать душой раскаяния. Тогда перед кем вы должны раскаиваться? Перед Тремя Драгоценностями. А также вы должны всегда обладать душой раскаяния перед Гуру, который является воплощением Трёх Драгоценностей.
За счёт повторения обета раскаяния – например, прочтя его 7 тысяч раз, 10 тысяч раз, 100 тысяч раз, – у вас в сознании наконец-то появится осознание: «Тот, кто меня действительно знает – это Гуру».
Далее: «Именно Гуру – тот, кто меня спасёт. А если я спасусь, то смогу создать гораздо более развитого, гораздо более великого себя». Вот какое осознание вы должны иметь.
А сейчас давайте перейдём к проблеме слов. Предположим, что Гуру произнёс какие-то слова. Проблема заключается в том, как вы их воспримете.
Например, предположим, я говорю: «Твоя Свадистана-чакра забита». Кто-то может подумать: «Интересно, почему Преподобный Учитель сказал, что моя Свадистана-чакра забита? Ведь у меня нет сексуального желания».
Но человек, продвинувшийся в Изучении Учения, подумает: «Вот как? Наверное, он указал мне на то, что у меня есть сомнения в Трёх Драгоценностях, или что я невежествен, или что во мне присутствуют эмоциональные факторы». И думает человек первым или вторым способом, зависит от того, создана ли база Правильного Обучения.
Другими словами, если вы запомните много лекций, или, даже если вы и не выучите их наизусть, но хотя бы изучите Учение настолько, чтобы ухватить общий смысл того, что говорит Гуру, – тогда вы сможете понять смысл каждого слова Гуру, истинный смысл раскрываемого Гуру Закона, основываясь на обретённом вами Правильном Обучении.
Другими словами, сначала вам нужно подготовить себя посредством чтения Обета Раскаяния, чтобы вы смогли принять слова, которые говорит Гуру, а на втором шаге вам нужно обрести Правильный Взгляд за счёт Правильного Обучения.
Вы сможете это обрести при условии Нераспущенности.
Как же достичь Нераспущенности? Конечно, с помощью Фиксации Памяти.
Какого рода Фиксация Памяти у нас есть? В АУМ есть различные техники. Например, произносить Мантру Приверженности, практиковать Молитву Стоя, читать Основу Исполнения Задуманного посредством Решимости и так далее.