Читать «Важные моменты для продвижения духовной практики» онлайн - страница 53

Сёко Асахара

Далее, зачем нам нужно раскаиваться?

Это необходимо для того, чтобы не быть всё время захваченным идеей: «Это я». В тот самый момент, когда вы захватываетесь этим «это я», у вас сразу же возникает ошибочный взгляд.

Почему это так? Как вы думаете, существует ли в этом мире реаль­ный «это я»? Что вы скажете? Но вы хотите думать: «Я таков», «Мои эмоции таковы», «Моё сознание таково». Не так ли? А когда вы захва­тываетесь подобными вещами, начинается фиксация памяти. Вы это понимаете?

Следовательно, первое, что вы должны сделать, – это освободиться от идеи «Это я. Это моя точка зрения». А для этого вам нужно посто­янно обладать душой раскаяния. Тогда перед кем вы должны раскаи­ваться? Перед Тремя Драгоценностями. А также вы должны всегда обладать душой раскаяния перед Гуру, который является воплощени­ем Трёх Драгоценностей.

За счёт повторения обета раскаяния – например, прочтя его 7 тысяч раз, 10 тысяч раз, 100 тысяч раз, – у вас в сознании наконец-то появит­ся осознание: «Тот, кто меня действительно знает – это Гуру».

Далее: «Именно Гуру – тот, кто меня спасёт. А если я спасусь, то смогу создать гораздо более развитого, гораздо более великого себя». Вот какое осознание вы должны иметь.

Правильное Обучение

А сейчас давайте перейдём к проблеме слов. Предположим, что Гуру произнёс какие-то слова. Проблема заключается в том, как вы их вос­примете.

Например, предположим, я говорю: «Твоя Свадистана-чакра заби­та». Кто-то может подумать: «Интересно, почему Преподобный Учи­тель сказал, что моя Свадистана-чакра забита? Ведь у меня нет сексу­ального желания».

Но человек, продвинувшийся в Изучении Учения, подумает: «Вот как? Наверное, он указал мне на то, что у меня есть сомнения в Трёх Драгоценностях, или что я невежествен, или что во мне присутствуют эмоциональные факторы». И думает человек первым или вторым спо­собом, зависит от того, создана ли база Правильного Обучения.

Другими словами, если вы запомните много лекций, или, даже если вы и не выучите их наизусть, но хотя бы изучите Учение настолько, чтобы ухватить общий смысл того, что говорит Гуру, – тогда вы смо­жете понять смысл каждого слова Гуру, истинный смысл раскрывае­мого Гуру Закона, основываясь на обретённом вами Правильном Обу­чении.

Другими словами, сначала вам нужно подготовить себя посредством чтения Обета Раскаяния, чтобы вы смогли принять слова, которые го­ворит Гуру, а на втором шаге вам нужно обрести Правильный Взгляд за счёт Правильного Обучения.

Нераспущенность

Вы сможете это обрести при условии Нераспущенности.

Как же достичь Нераспущенности? Конечно, с помощью Фикса­ции Памяти.

Какого рода Фиксация Памяти у нас есть? В АУМ есть различные техники. Например, произносить Мантру Приверженности, практи­ковать Молитву Стоя, читать Основу Исполнения Задуманного посред­ством Решимости и так далее.