Читать «Важные моменты для продвижения духовной практики» онлайн - страница 51
Сёко Асахара
На этой стадии мы должны проводить фиксацию памяти, чтобы избежать бардо Мира Людей, испытать состояние Небес Вырожденного Сознания, Небес Страстей, богов Семнадцати Небес Мира Форм и богов Четырёх Небес Мира Без Форм.
Далее, войти в состояние Четырёх Медитативных Концентраций и затем войти в Самади. Войдя в Самади, получить опыт Шести Божественных Способностей. И в конце концов испытать Перекрытие Утечек, освободиться от этого мира, или от Трёх Миров, или от Пяти Накоплений Захваченностей, доставляющих нам страдания, и достичь Освобождения-Отдаления.
В общем-то, сегодняшнее учение – это учение о Восьмеричном Святом Пути. Вы смогли это понять, не правда ли?
Все: Да.
Учитель: Но основа всего этого следующая: «Давайте дорожить временем. Давайте серьёзно относиться к нашей нынешней карме. Давайте ценить наши нынешние условия как наиболее редкостные. Давайте дорожить нашими великими заслугами». Не так ли? Все: Да.
Учитель: Но не просто быть удовлетворёнными данными нам сейчас условиями, – вы должны всё более активно заниматься практикой Истины, повышать свой духовный уровень и увеличивать зрелость души. Хорошо? Все: Да.
Учитель: Старайтесь изо всех сил!
Лекция 16. Исповедь-Раскаяние, Правильное Изучение, Нераспущенность и Восьмеричный Святой Путь – чтобы стать истинным учеником
Существуют три стадии общения гуру с учеником. Эти три стадии показывают глубину кармической связи между гуру и учеником.
Первая стадия – это «Овладение обширными знаниями». На этой ступени гуру открывает ученику множество законов. Однако в это время нет ничего, кроме изучения, или запоминания. И, естественно, ученик не может обрести Просветление в истинном смысле.
Вторая стадия – «С великой осторожностью». На ней гуру продвигает практику ученика, восхваляя его и стараясь не замечать его ошибок.
Это необходимо, потому что, когда гуру смотрит на своих учеников, то более 99,99% того, что он в них видит, – это недостатки. Следовательно, гуру восхваляет то, что достойно похвалы, то есть меньше 0,01%. Такова стадия «С великой осторожностью».
Существует и третья ступень, которая называется «Истинный ученик».
То, как Тилопа относился к Наропе, – как раз этот случай. Другими словами, это ступень, когда ученик уже находится на определённом духовном уровне, когда он полностью укрепился в Изучении Учения и Фиксации Памяти. Также это стадия, на которой он полностью осознаёт свои загрязнения. Более того, это стадия, когда в ученике укоренилась приверженность Трём Драгоценностям, приверженность гуру. Эту стадию можно назвать «отношением льва к своему детёнышу».
На этом уровне гуру ставит ученика в самые суровые условия, чтобы дать ему ясно понять свои недостатки и полностью устранить их.
' Дословно с яп.: «касаясь опухоли».
Однако среди множества монахинь и монахов АУМ Синрикё ещё никто не достиг третьей ступени, хотя есть те, кто прошли первую ступень, есть и те, кто перешли на вторую. Это показывает насколько сложно достичь этой третьей стадии.
