Читать «Візантійська фотографія» онлайн - страница 35

— …Ми тут сперечались із Миколою щодо постмодернізму… — чує він голос Бардо Тодола.

— Постмодернізм є елегантною інтелектуальною фікцією, — згадує Шкіряний читану тиждень тому статтю. Говорити йому заважає незнищена алкоголем пластилінова істерика. В телевізорі зганьблений ведмідь скаче торосами і на сраці в нього тремтять тлусті чорні цифри.

— Ти не щирий, — здогадується Книга Мертвих.

— Не щирий, — нетверезим похитуванням погоджується Микола.

— За щирість, — проголошує Шкіряний.

— Але ж ти… — посміхається його маневрові господар.

— Він жид! — каже Микола.

Всі п'ють.

Бардо Тодол витягує з чорної ледеринової теки аркуш. Кілька секунд він спостерігає за моржами, що ревуть в телевізорі, потім каже:

— Ось маю взірець несамовитого концептуалізму. Пропоную до уваги. Моя поема. Називається «Поема латинського словника».

— Ти що, латинник? — питає Микола.

Шкіряний наповнює фужери. Микола гучно набирає в легені повітря. Якусь мить здається, що він висловиться якоюсь остаточною, як присуд віків, сентенцією, але все закінчується лише сипінням, важким, протестуючим. Бардо Тодол розгортає аркуш, читає:

— Уривок з «Поеми латинського словника».

Ех-саесо, avi, atum, are Позбавляти зору, засліплювати Oedipus excaecatus Позбавляти рослини вічок, Позахаращувати, зробити тин або тан, Робити тьмяним, безбарвним Ex-cedo, cessi, cessum, еге Залишати, поїхати Поминути дитячий вік, майоріти попереду І стовбичити, застовпіти Вийти за межі. Переступити (supra rationem) Дістатись Excessisse in annum Servilii et Flaminii Прийтись на рік консульства Сервілія і Фламінія (Лівій) Два фацети втрапили у словник Сервілій, Фламіній, консули Ex-curo, excubat Вибігти, наснажуватися Тут спочиває спокій, доздихалівка.

Павза.

Микола раптом подається уперед, в напрямі телевізора, його черево важко лягає на стіл, ніби опора космічного десантного модуля на поверхню ворожої планети, пещені короткі руки розгортаються емітерними антенами, окуляри загрозливо блищать. Шкіряному здається, що черевань збільшується, розпухає, займає піввітальні.

— У мистецтві, — проголошує той, — невидимим птахом ширяє голуб Святого Духа, і різним затятим зайдам та їх посіпакам, купленим за бакси, цього невловимого птаха не обскубати! Не вдасться! Правічні коди арійської традиції збережені і надійно сховані від посіпак, обереги чекають свого часу! А як настане той час, усі ці ваші концептуалізми розвіються, як розвіялись каґал та папісти, уся ця космополітична посполита захлань, перед освяченою святими богонаснаженими ченцями шаблюкою Кривоноса!

— О, старий, — Бардо Тодол струшує почервонілою кулястою головою. — Але ж… Ота миготлива рефлексія, ота гра. Велика гра в мистецтві…

— Сковородинська екзистенція, — не відволікаючись на пологи господаревих реплік, продовжує Микола, — це є основа духовного принципу хутора. Тут справжнє. І є ще горді митці. Вони не скоряються. Вони не знають вашої латинки, тих всіх хвостатих слів довгих, в них іноді кострубата, неоковирна форма. Але це їхнє кревне, рідне. Вони відповідають за цю землю. А ви все граєтесь у чужинецькі словники… Срані запродані поцмодерністи!