Читать «Быть гением. Истории об искусстве, жизни, смерти, любви, сексе, деньгах и безумии» онлайн - страница 52
Зарина Асфари
Я тоже унаследовал характер от матери. Она, что называется, converso, то есть еврейка, которая приняла христианство. Convertir значит «менять», и я на 80 % состою из этой врождённой тяги к изменам, этого иррационального духа противоречия, как вы на 80 % состоите из воды.
Я мексиканец, еврей, атеист, коммунист, уродливый кусок мяса весом 150 килограммов и откровенный бабник. Я не скрываю это от женщин, а они всё равно мечтают выйти за меня замуж. Рожают детей. Иногда почти одновременно с моими любовницами. Нет, сначала, конечно, я им не нравлюсь: репутация огромного людоеда, для которого совокупление — дело не интимнее рукопожатия, бежит впереди меня. Да, первые минут пять я им ужасно не нравлюсь…
Кстати, моя жена — русская. И любовница — тоже (). Я живу в Париже, дружу с Модильяни — он даже пишет мой портрет. Вместе с Пикассо мы разрабатываем законы синтетического кубизма, пока Мексика захлёбывается кровью своих детей.
В моей стране бушует революция — за семь лет она убьёт каждого восьмого мексиканца и подарит выжившим свободу от диктатуры, свободу, дорого доставшуюся и потому особенно ценную. Как бы вам объяснить…
Вот представьте: вы с друзьями живёте в очень красивой золотой клетке. В ней грязно, серо и пахнет помоями. Но клетка и правда красивая, модная, а-ля франсе, и те, кто сидит поближе к кормушке, даже сыты. А теперь представьте, что вы, потеряв в бою множество друзей, вырвались на свободу. Что вы будете с этой свободой делать?
Не знаю, как вы, а я возвращаюсь домой и вступаю в Мексиканскую коммунистическую партию. На дворе 1917 год, и мой народ принял единственно верное решение — вернуться к истокам. Моё время войдёт в историю как «мексиканский ренессанс», только в отличие от итальянцев мы возрождаем не эллинистическую культуру, а нашу, доколумбову. И вот уже европейскую архитектуру сменяет национальная, женщины надевают народные костюмы — длинные многослойные юбки, тяжёлые украшения и кружевные блузы, а прилавки на ярмарках заполняются сахарными черепами в розовой глазури.
В плавильных котлах наших сердец под бесперебойный рокот пламенных моторов национализм, коммунизм, ацтекское язычество, мексиканское христианство и здоровый атеизм рождают искусство, которое скоро покорит, ха-ха-ха, капиталистическую Америку, так что сам Нельсон Рокфеллер закажет мне фреску. Ну, не смешно ли?
Да-да, я коммунист, хожу на митинги, выкрикиваю лозунги, пишу фрески о революции 1917 года. Я был в Советском Союзе, стоял на мавзолее Владимира Ленина во время парада () — и я же три года почти безвылазно живу в Америке, работаю на крупных заказчиков — на компанию Форда, к примеру, — хожу на званые ужины к лоснящимся капиталистам и расписываю Рокфеллер-центр.
А то, что национализм не помешал мне пересидеть революцию во Франции, вас не смутило? — Да просто я на 80 % состою из врождённой тяги к изменам. Моя любовь прямо пропорциональна боли, которую я стремлюсь причинить любимому существу. И не важно, Родина это, партия или женщина.