Читать «Балкаров Михаил Александрович. Главная последовательность сна бабочки» онлайн - страница 52

У Кента-куна обнаружилась еще одно ценное качество, он торговался за интересы своей хозяйки как самый настоящий мифический зверь Bake-danuki (化け狸)[енот]. У этих зверей кстати согласно легендам огромные яйца... Опять меня понесло не туда, не время отвлекаться, тем более в таком магазине, где сам можешь стать товаром. И если он енот, то я ведь точно Kitsunetsuki (狐憑き), мифическая лиса захватывающая тела молодых женщин. Ладно, хватит отвлекаться... В итоге подобрались вполне приличные традиционные халаты yukata, с поясами и обувью по размеру и в тон.

К ним же прилагались подходящие hakama, состоятельным людям неприлично даже в халате гулять без штанов или юбки. Сначала переодели Кента-куна, ну а потом уже он охранял мой покой. Впрочем от нескромных взглядов, я прятала за бумажной ширмой на легкой бамбуковой рамке, вовсе не свое безусловно роскошное тело. Не стоило никому показывать ни содержимое наших тюков, ни мое вооружение. Кожаная сумка с mausera, кожаный пояс с карманчиками, в часть из которых переехали золотые монеты, кинжалы на поясе и на шнуре под правой рукой. Как надела перед началом второго плавания, так и не снимала, условий не было. А Кета-кун с самого начала оставался вооруженным моей заслуженной палкой. Давать мальчишке хотя бы боевой кинжал, я посчитала слишком глупым. Начнет им размахивать в неподходящий момент и придется драться. Читал я как то в своем мире, что оружие дает новичку ложное чувство уверенности. Если у Вас в руках лопата, все вокруг становятся похожи на дедушек. Это мне снова классика вспомнилась, терзания Прикольникова. Вот маленький ножик из моих запасов он сразу получил в подарок, чему был неподдельно обрадован.

Кроме халатов для теплой погоды, озаботились и традиционными наборами одежды, кимоно, obi, haori и hakama. Часть моих вещей осталась старой, к ним подобрали в комплект подходящие, а часть просто поменяла владельца на Кента-куна. Ведь однотонное кимоно пристало носить мужчине. Купили еще по парочке nagajuban (長襦袢), нательного белья в форме кимоно. Для меня белого цвета, а Кента-куну ярко красного. И, о чудо и счастье! Обнаружилась совершенно нормальная обувь! Правда делают ее по словам продавца исключительно gaikokujin (外国人,"человек внешней страны") [иностранец], которых принято называть исключительно оскорбительно gaijin (外人, "человек отброс"). Впрочем это не мешает активно перенимать их достижения и торговать их товарами. Так вот, о достижениях, совершенно привычного мне вида женские туфли с медными пряжками, на мощной подошве, с выраженным выступом-каблуком сзади. Материал правда, не привычный мне, а исключительно натуральный, но его толщина и могучие строчки швов, намекали, что будет ничуть не хуже. Или тонкие чулки для них, продаваемые почему то по двенадцать штук. А еще для меня и для Кента-куна подобрали кожаные сапожки. Мне они правда были слегка великоваты, но лишняя обмотка стопы лентой ткани, вопрос решила. Были еще ботинки затягивающиеся на шнуровку, но моего размера увы в наличии не оказалось, а Кента-кун обойдется, все же такая обувь тут стоит немало. Пометила в свой листок, выписать свои знания по этому вопросу. Хотите верьте, хотите нет, но материалы и технологии производства обуви всегда являются передовыми для страны.