Читать «Арт-терапия. Йога внутреннего художника» онлайн - страница 9

Алексей Будза

Седьмой уровень — эволюционный — содержит глобальную программу развития человека из воплощения в воплощение.

Итак, мы познакомились с семью функциональными уровнями, обеспечивающими человеку-пловцу способ-

21

Арт-терапия

ность к «плаванию» по жизни. Теперь рассмотрим, чем же является окружающий нас космический энергоинформационный океан?

«Космос есть вечный поток Жизни. Он есть и разлитая в просторе бесконечности стихия самопроявляющейся Жизни, есть беспредельный мировой океан бытия, есть творческая сущность, объемлющая собою все и всему дающая начало.

Этот океан Жизни един и всеобъемлющ; он прост и ясен как первичное начало, но все, что есть, в нем черпает свое бытие сгущением его непрерывных волн; он есть источник всякой сложности, всех видов бытия ограненного, и мир чеканных форм возникает лишь как мгновенный оттиск его приливов и отливов. Здесь царствует закон тождественности единого во многом и многого в едином. Могучее стремление к жизни в своей собственной среде являет устойчивость отдельных ритмов в гармонии нераздельного всеобщего. И каждый ритм силой устремления непрерывно ткет цепь своих аккордов, являющих его особое единство, звучащих, как призвание к свершению особой цели, и чем глубже этот ритм, чем с большей полнотой и ясностью звучат его аккорды, тем более высоко конечное призвание, тем ярче выделено оно в сонме всех иных и тем больше его пронзенность всеединством и множественностью взаимных братских переливов.

Эта стихия жизни, безначальное пластическое бытие, есть вечная женственность Абсолютного, есть Богоматерия. Как ипостасный Лик рождает все иерархии форм, вливает в них мощь обособленного утверждения, связует в множества и единит их все в своем единстве первородном, так извечная женственность рождает своей единой творческой стихией жизни естество всяческого бытия, связывает их между собой в гармониях ритмов внутренних

22

Глава 1. Цели и задачи метода

потоков и трепетании торжествующей победы жизни и вновь роднит их все в недрах всепроникающей безначальности» [40, с. 503].

В этом удивительном по емкости содержащейся информации и поэтичности формы, в которую она была облечена известным философом В. Шмаковым, определении дано описание структуры мироздания, созидающей и трансформирующей его творческой силы.

Первое знакомство с этим текстом может вызвать удивление у читателя: «Какое отношение имеет этот философский трактат с непонятными терминами: Безначальное Пластическое Бытие, Вечная Женственность Абсолютного, Богоматерия и т. п. к проблемам самооздоровления и гармонизации?»