Читать «Арт-терапия. Йога внутреннего художника» онлайн - страница 124

НОУМЕНАЛЬНЫЙ МИР (греч. noumenon — умопостигаемый) — мир, являющийся предметом интеллектуального созерцания.

ОЗИРИС — в египетской мифологии бог производительных сил природы, царь загробного мира.

ФЕНОМЕНАЛЬНЫЙ МИР (греч. phainamen — являющееся) — мир явлений, данный нам в опыте, постигаемый при помощи чувств.

ЦИ — иероглиф «ци» переводится как «воздух», «газ», «эфир», «дыхание», «дух». В философском смысле ци — это универсальная субстанция мироздания.

ШИВА (инд. «благой», «приносящий счастье») — в индуистской мифологии один из верховных богов, входящих вместе с Брахмой и Вишну в божественную троицу (Тримурти).

ЭМАНАЦИЯ (лат. emanatio — истечение) — исхождение чего-либо из некоего иного, понятие, означающее происхождение множества всех отдельных вещей от Единого.

ЯН и ИНЬ — первоначально эти понятия выражали в Древнем Китае полярные движения и силы. Позднее превратились в термины, выражающие натурфилософские категории: свет — тьма, тепло — холод, большое — малое, мужское — женское и т. д.

Цитированная литература

Лао-цзы. Книга о Пути и Силе (Дао Дэ Цзин). СПб, 1994.

Сатпрем. Шри Ауробиндо или путешествие сознания. Л., 1989.

3.Лосский В. Н. Очерки мистического богословия восточной

церкви. Догматическое богословие. М., 1991.

Лама Анагарика Говинда. Творческая медитация и многомерное сознание. М., 1993.

Апокрифы древних христиан. М., 1989.

Карлфрид фаф Дюркхайм. О двойственном происхождении человека. СПб, 1992.

Бхагаван Шри Раджнеш. Начало Начал. М., 1992.

Кибалион. Учение трех посвященных о герметической философии Древнего Египта и Греции. М., 1993.

Шмаков В. Великие арканы Таро. Киев, 1993.

Шанкара. Вивека — чудамани. М., 1992.

Ткаченко Г. А. Космос, музыка, ритуал. М., 1990.

Железная флейта. Сто коанов дзэн. М.,1994.

Безант А. Братство Религий. Рига, 1992.

Мадху Ханна. Янтра — тантрический символ мирового единства. Киев, 1992.

Гроф С. Области человеческого бессознательного: опыт исследований с помощью ЛСД. М., 1994.

Буддизм в переводах. Вып. 1. СПб, 1992.

Бёме Я. Путь ко Христу. СПб, 1994.

Григорьева Т. Красотой Японии рожденный. М., 1993.

Коровин В. Н. Художественный талант. М.. 1980.

Пушкин А. С. Собр. соч. Т. 1. Л., 1949.

Судзуки Д. Т. Основы Дзэн-буддизма, СПб, 1992.

Долин А. А., Попов Г. В. Кэмпо — традиция воинских искусств. М., 1990.

Шри Ауробиндо. Час Бога. М., 1992.

Гроф С. Исцеление без лекарств. СПб, 1993.

317

Арт-терапия

Мэнли П. Холл. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1992.

Перс Д. Мистическая спираль. СПб, 1994.

Анхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. М., 1974.

Лупичев Н. Л. Электропунктурная диагностика, гомеотерапия и феномен дальнодействия. СПб, 1990.

Рутерсвард О. Невозможные фигуры. М., 1990.

Еремеев В. Е. Чертеж Антропокосмоса. М., 1993.

Сад одного цветка. М., 1991.

Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994.

Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 1. М., 1994.

Батищев Г. С. Наше Наследие. 5, 1991.

Сатпрем. На пути к сверхчеловечеству. Краснодар, 1992.