Читать «Арт-терапия. Йога внутреннего художника» онлайн - страница 117

«Мандала. Монада — Жемчужина Бытия»

Размер 30—21 см, техника: цветные фломастеры (вклейка, рис. 12)

«В обширном колесе Брахмана, источнике и опоре всех воплощенных Духов, Эго принужден странствовать, причем он мыслит себя отдельно от своего Правителя (Я)».

Шветвашара-упанишада

«Жемчужина, многоцветный бисер, означает Царствие Божие в душе, искру божественной любви, сокровище на ниве, сокрытое в смерти земного человека... которая сама себя ищущему открывает. Она непонятна для земного человека, но небесный ее понимает, и ее скорей обретет добрый простолюдин, нежели гордый Ученый. Ее ни через какие искания обрести нельзя без Божественного света, никакой лицемер достать ее не может, ибо она сокрыта в смерти земного человека, а нигде вовне. Итак, надлежит отвергнуться от земного человека, тогда жемчужина явится; словом: надлежит смерть Адамову превратить в смерть Христову, а без того жемчужина не обретется. Она дается светлому дыханию души, а не огненному и ныне не дается человеку в собственность, ибо она есть наидрагоценнейшее сокровище,

301

Арт-терапия

дороже всего мира и прекраснее солнца. Она утешает человека в напастях и изводит его из тьмы во свет; она дает совести дух упования на Бога; она идет с человеком в смерть и рождает его из смерти в жизнь; она потушает адскую тоску и есть повсюду свет для него; она собеседница Божия, она подает разум к управлению земным телом, она отвращает от ложных путей, в ней находится живое познание; ничто так не согласуется с нею, как простота; человек потерял ее, впадши в суету. Древо жемчужное есть новое тело души; оно есть горчичное семя, которое в борьбе возрастает; оно есть божественное существо в существе души; оно приносит плоды только под крестом в напастях и в преданной воле. Жемчужный венок есть брачная радость души. Жемчужный венец есть вечная плоть, сокрытая в земном теле, плоть которую Маги обретают и называют ее Камнем философским. Камень сей тингирует натуру и рождает из нее сына несравненно прекраснейшего матери своей».

А. Ф. Лабазин

«Человек уронил дорогой жемчуг в море и, чтоб достать его, стал черпать ковшом воду.

Морской дух вышел и спросил: „Скоро ли ты перестанешь?"

Человек сказал: „Когда вычерпаю море и достану жемчужину".

Морской дух вынес ему жемчужину».

Л. Н. Толстой

Египетская серия: «Благословение Сфинкса»

Размер 30—21 см, техника синий фломастер (вклейка, рис. 13)

«Вечность! Слово это вспыхнуло в моем сознании и пронзило меня, вызвав холодную дрожь. Все идеи времени, вещей,

302

Приложения

жизни смешались. Я чувствовал, что в те минуты, когда я стоял перед Сфинксом, он жил во всех событиях и происшествиях тысячелетий; а с другой стороны, столетия мелькают для него подобно мгновениям. Я не понял, как это могло быть. Но я чувствовал, что мое сознание улавливает тень возвышенного воображения или ясновидения художников, создавших Сфинкса. Я прикоснулся к тайне, но не смог ни определить, ни сформулировать ее».

П. Д. Успенский

Египетская серия:«Джинн — Дух Ливийской пустыни»

Размер 32-24 см, техника: цветные фломастеры и восковые карандаши (вклейка, рис. 14)