Читать «Арт-терапия. Йога внутреннего художника» онлайн - страница 116

Свяш. Павел Флоренский [40, с. 227]

298

Приложения

«Шамбала. Мираж в горах»

Размер 32-26 см, техника: черная паста (вклейка, рис. 10)

Безмолвно и безмятежно он забывает все слова,

Ясно и ярко То предстает перед нами.

Когда он постигает его,

Оно громадно и бескрайне,

В его сущности это яркое осознание

необыкновенно отражается, Это чистое отражение, полное чуда. Роса и луна, звезды и потоки, Снег на соснах и облака, парящие На горных вершинах,—

Из темноты все становится ослепительно яркими, Из мрака все оборачивается к великолепному свету. Бесконечное чудо пронизывает эту безмятежность, В этом отражении все намеренные усилия исчезают. Безмятежность — конечное слово, Отражение — это реакция на все. Лишенная какого-либо усилия, Эта реакция естественна и самопроизвольна. Дисгармония возникает, Если в отражении нет безмятежности, Все станет напрасным и второстепенным, Если в безмятежности нет отражения. Совершенна и полна. О, смотрите Сто рек текут

Низвергающимися потоками К великому океану!

Хунчжи Мастер дзэн

299

Арт-терапия

«Дерево Бодхи»

Размер 30-21 см, техника: цветные чернила и фломастеры (вклейка, рис. 11)

Дерево Бодхи — это священное дерево, под которым Будда обрел Просветление.

Солнце сияет днем, луна светит ночью. Воин сияет в доспехах, брахман — в созерцании, Но день и ночь, постоянно излучая свет, сияет Просветленный.

Дхаммапада, 387

«Солнце» и «луна» соответствуют силам дня и ночи, вовне направленной активности «воина» и внутрь направленной активности «жреца». Совершенный человек (Просветленный) соединяет обе стороны реальности: он объединяет внутри себя глубины ночи и свет дня, темноту всеохватывающего пространства и свет звезд и солнца, творческую бессмертную силу жизни и ясную, всепронизывающую силу Знания...

Бессмертная творческая сила жизни слепа без силы знания, сознательной осведомленности и становится бесконечной игрой страстей в вечном цикле смертей и возрождений (Сан-сара). Сила знания без объединяющей исконной силы жизни превращается в мертвый яд интеллекта, демонический принцип, направленный на самоуничтожение жизни.

Но там, где эти две силы объединяются, пронизывая и дополняя друг друга, они вызывают священное пламя просветленного ума (бодхичитта), который излучает свет и тепло и в котором знание перерастает в живую Мудрость, а слепая тяга к существованию и буйные страсти превращаются в силу вселенской любви.

Лама Анагарика Говинда

300

Приложения

«Ученики сказали Иисусу: Скажи нам, чему подобно Царствие небесное. Он сказал им:

Оно подобно зерну горчичному — Самому малому среди всех семян, Когда же оно падает на возделанную землю, Из него вырастает большое дерево И становится укрытием для всех птиц небесных». Евангелие от Фомы, 23