Читать «Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.» онлайн - страница 91

Карен Никитич Юзбашян

Этот процесс подробно рассматривается в следующей главе.

* * *

О характере связей Васпураканского царства с Византией в X в. приходится судить на основании весьма скудных сведений. Известно, что царь Васпуракана Гагик I Арцруни (908–943) считался вассалом императора, в DAI он фигурирует в качестве архонта. Наступил период (по всей видимости, после смерти Ашота II Багратуни в 929 г.), когда он стал архонтом архонтов. На основании письма Романа Лакапина (см. Приложение II) можно сделать вывод, что сношения императора с васпураканским царем носили регулярный характер. Царь Васпуракана значится в списке постоянных корреспондентов византийского императора.

В состав «Книги посланий» включена грамота Гагика I, адресованная, как значится в инскрипции, императору Роману Лакапину. Из текста же следует, что адресатом был константинопольский патриарх (имя его не названо), хотя в какой-то мере автор обращается и к императору. Стиль письма — самый почтительный. Гагик именует себя «рабом» патриарха и императора, вспоминает о приеме, устроенном для него адресатом. Автор заявляет, что Армения искони повиновалась императорскому престолу и патриаршей власти, о чем свидетельствуют сочинения историков, и армяне не только с охотой выплачивали императору подати, но и были причастны и оказались равны в святой вере. Так было до Халкидонского собора, когда наступил разрыв. Далее автор излагает характерные особенности вероучения армян, отличные от учения имперской церкви.

Послание направлено после 920 г., когда Роман Лакапин стал императором, и до 943 г., когда умер Гагик I, — точнее датировать его не удается. Нет возможности, следовательно, определить, какому именно патриарху адресована грамота. Наиболее важное здесь — признание политического верховенства империи. В этом смысле послание Гагика I сходно с грамотой Ашота Багратуни, направленной патриарху Фотию. В обоих случаях армянский правитель признает себя подвластным Византии, но не желает уступать в конфессиональных вопросах. Эти примеры показывают, что споры вокруг Халкидонского собора происходили не на политической почве; во всяком случае, антихалкидонитство не отражало адекватным образом политическую позицию по отношению к империи.

В 973–974 гг. среди правителей, которые ожидали в Харке встречи с Иоанном Цимисхием, были цари Васпуракана Сенекерим Арцруни и его брат Гургэн. В 1000 г. оба они явились на зов Василия II, прибывшего в Армению, чтобы распорядиться наследством Давида Куропалата. При всей скудости наших данных можно не сомневаться, что Васпуракан был связан с империей не менее тесно, чем Великая Армения.

Непосредственные политические отношения были установлены империей и с рядом армянских княжеств. Подробнее эти вопросы рассмотрены во II и IV главах.

Глава IV

Присоединение армянских государств к Византии

Византийское завоевание Армении — сложный процесс, в котором дипломатия играла такую же значительную роль, как и военные операции. Объектами византийской экспансии становились последовательно отдельные государственные образования. Империя стремилась к поглощению не только армянских царств и княжеств, но и владений мусульманских эмиров на территории Армении, владений грузинских правителей на северо-западе исторической Армении и вне ее пределов.