Читать «Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.» онлайн - страница 186

Карен Никитич Юзбашян

Оценивая действия нашего автора, нельзя не обратить внимание на следующее обстоятельство. Григорий Магистр преисполнен ненависти к еретикам, этим чувством отмечена каждая его фраза, касающаяся тондракитов. LXVIII послание — это откровенная брань, доверенная бумаге. Но меры, принятые против тондракитов в 50-х годах XI в., по сравнению с прошлым отнюдь не так жестоки. Григорий Магистр пишет, что его предшественники, «военачальники и правители», по заслугам предавали еретиков мечу, не щадя ни старцев, ни младенцев. По повелению армянских иерархов еретикам выкалывали глаза, их клеймили «лисьим знаком». Но в Шнаванке никто не был подвергнут членовредительству, хотя закон предусматривал для еретиков смертную казнь. Григорий Магистр разгромил общины еретиков, он тысячами приводил их к крещению, но от крайних мер действительно воздерживался. Сложившееся о нем в литературе представление как о типичном средневековом «инквизиторе» нуждается в существенных оговорках. Тем не менее репрессии, предпринятые Григорием Магистром, сыграли решающую роль в дальнейшей истории тондракитов. Ересь держалась еще на протяжении столетий, но как широкое общественное движение тондракитство вскоре прекратило, по-видимому, свое существование.

* * *

Зародившись в Тондраке, ересь в XI в. распространилась по огромной территории, представление о которой дает сохранившаяся в источниках географическая номенклатура. В следующей ниже сводке перечислены географические названия, связанные с тондракитами, — в последовательности, в какой здесь появлялись еретики.

1. Тондрак (Тондракк). О расположении его южнее Маназкерта говорилось выше. Здесь обосновался Смбат Зарехаванци, сюда в конце X или начале XI в. явился бывший епископ Харка Йакоб. До Тондрака, который и в XI в. был одним из важнейших центров движения, дошел во главе карательной экспедиции Григорий Магистр.

2. Послание Григора Нарекаци было адресовано в обитель Кчав — здесь также появились еретики. Кчавский монастырь св. Богоматери находился в Моксе.

3. Харк — здесь успешно распространял ересь епископ Йакоб.

4. Спасаясь от преследователей, Йакоб дошел до Хлата и «в агараках и дальних местах нашел своих».