Читать «Антониони об Антониони» онлайн - страница 16

Антониони не раз бывал в нашей стране. Его фильм «Профессия: репюртер» был показан в рамках IX Московского кинофестиваля — этого крупнейшего смотра мирового кино. Побывал он и на кинофестивале стран Азии, Африки и Латинской Америки в Ташкенте. Он хорошо знаком со многими советскими кинорежиссерами. ,

. Творчество Антониони 80-х годов трудно определить однозначно. И дело не только в том, что в «Тайне Обервальда» и «Идентификации женщины» чувствуется высокое мастерство большого художника и вместе с тем известная усталость. Эти ленты Антониони отразили сложность современного итальянского киноэкрана. Именно в 80-е годы итальянское кино испытывает большие трудности — и идейно-художественного, но прежде всего финансового порядка. Экран этой крупнейшей кинематографической державы, давшей так много мировому киноискусству, оказался во многом подорванным американскими и транснациональными кинокомпаниями, которые стремятся навязать ему свои идеи, свои способы фильмопроизводства, свои концепции творчест-

В. Баскаков

ва. Экранная агрессия (по-другому не скажешь!) приносит серьезный ущерб итальянскому экрану. Это — может быть, не' прямо, а опосредованно — сказалось и на последних фильмах режиссера.

Антониони никогда не был теоретиком экранного искусства. Но его статьи, рассказы, автобиографические заметки, интервью, приведенные в этой книге, представляют значительный интерес. В них не только чувствуется талант большого художника, его эрудиция и знание кинематографа, в них бьется пульс итальянской жизни последних трех.десятилетий, пульс времени глубоких социальных конфликтов, времени обострения духовного кризиса буржуазного общества — явлений, многие грани которых так точно исследовал Антониони.

В. Баскаков

Статьи, эссе

ЗАМЕТКИ К ФИЛЬМУ О РЕКЕ ПО

Заметки к фильму о реке По

Нет никакого преувеличения в словах о том, что люди, живущие в долине реки По, любят свою реку. В самом деле, атмосфера симпатии и, даже можно сказать, любви окружает эту реку, безраздельно царящую во всей долине. Люди с реки По чувствуют По, пусть даже мы и не знаем, в чем конкретно выражается это чувство. Зато мы знаем, что оно растворено в воздухе и как бы заколдовало эту долину, что, впрочем, характерно для всех мест, где текут большие реки. Кажется, что река стала судьбой этих земель. Хотя жизнь и принимает здесь разные обличья, она очерчена невидимым кругом каждодневных занятий: все пытаются извлечь из реки максимальную выгоду, а для детей река стала излюбленным и запретным местом их игр. Другими словами, меж людьми здесь установилась особая близость. Ее питает очень многое, и прежде всего — общность забот и ■ борьба с водой, почти каждые лето и осень с яростной мощью обрушивающейся на их жилища, которые она пытается смести с лица земли.

Итак, вот первая, и основная, тема нашего предполагаемого фильма — долина. Почему основная? Во-первых, в силу поразительного зрелища, которое она собой представляет. А во-вторых, потому, что долина - сама плоть и кровь того чувства, о котором шла речь в начале. Привязанность к реке, верность реке, которым нипочем любое половодье,— совершенно своеобычны. Да, сегодня жители долины благодаря новым плотинам и наскоро построенным убежищам могут спокойно ждать паводка. Но всем здесь известно, что когда-то это было настоящее бедствие, редко обходившееся без человеческих жертв, оставлявшее на своем пути страшную картину разрушенных деревень и превратившихся в болото пашен, заваленных камнями дорог, полузатопленных домов, вырванных с корнем деревьев, кружащихся в пенистых водоворо-' тах. Но. сыновья По, несмотря ни на что, не смогли бросить свою реку. Они боролись и страдали, они и сейчас борются и страдают, но они сумели сделать свое страдание частью естественного устройства мира и превратить его в источник борьбы.