Читать «Антисемитизм в метапсихологических очерках» онлайн - страница 72
Михаил Александрович Андронов
На молекулярном уровне человека с первым культурно-историческим типом бессознательного представляет ядерная ДНК с возвратно-поступательным информационным потоком, а человека второго культурно-исторического типа бессознательного — митохондриальная ДНК с кольцевым информационным потоком в ней. Это, конечно же, не означает, что каждый индивид будет обладать только одной ДНК, относящейся к его культурно-историческому типу бессознательного. Сказанное преследует цель понять следующее. Драма, о которой идет речь в статье, существует в любой клеточной биологической структуре, кончая высшими млекопитающими и в биологической структуре самого человека. Она зародилась уже в молекуле белка [10]. В антропогенезе эта драма была выплеснута в психику! Ящик Пандоры был открыт и остался открытым навсегда! Можно надеяться только на то, что содержимое этого ящика (фрейдовское «ОНО» всего человечества) спит и бодрствует циклично. Ни о каком Соросе «ОНО» и слышать не хочет, поскольку для реализации его идей о бескризисной мировой финансовой системе пришлось бы закрыть этот замечательный ящик. Этому зверю вообще нет никакого дела до Сороса, до нас с вами, дорогой читатель, до наших жизненных обстоятельств, наших добродетелей, наших духовных ценностей и до каких бы то ни было финансовых систем. Уступить он может только тому, кто хорошо подготовлен к борьбе с ним, уважая при этом его власть.
В статье [1] трудовая деятельность Фрейда рассмотрена с отечественной, с «российской колокольни». Здесь сделана попытка взглянуть на нее пошире. «Эрос невозможного» и «конец стиля» выходят далеко за пределы границ России. Первый термин ввел в оборот в апогее «Серебряного века» лидер русских символистов В. Иванов, а второй — в период мирового финансового кризиса 1997 — 1998 гг., описанного Соросом [5], — Б. М. Парамонов. По спине десексуализированного либидо деньги из стран, охваченных кризисом, и из России в «конце стиля» убежали к месту своего происхождения — на Запад, оставив огромную часть планеты в состоянии деструкции социальной среды (рис. 1,