Читать «Абрамов. Дела российские» онлайн - страница 7
Unknown Author
какие вопросы, какие трудности возникают перед человечеством: это жилье, а значит — современные города, число домов нужно удвоить, это проблема питания, это проблема обеспечения водой, которая сегодня становится очень ценным, так сказать, минералом на земле, это многие-многие другие вопросы. Это проблемы распределения материальных благ. И вот в этой связи я хотел бы всем вам порекомендовать прочитать книгу римского публициста Аурелио Печчеи «Человеческие качества»... В этой книге много спорного. Он, например, ставит вопрос так: чтобы человечество смогло выжить, оно должно радикально изменить свою природу. Это, конечно, чистая утопия, это нереально, но, помимо утопических воззрений, в этой книге огромная информация, много всяких сведений и рассуждений. Мне особенно показалось привлекательным предложение, которое он выдвигает перед людьми: самая насущная потребность нашего времени — это необходимость установления минимума и максимума потребностей, необходимость ликвидировать тот чудовищный разрыв, который существует между отдельными людьми, отдельными группами, сословиями и классами в обладании материальными богатствами. Вот это, так сказать, на тему о глобальных проблемах, которые стоят перед человечеством.
Что касается внутренних проблем, чего уж тут говорить, вы сами все понимаете, их очень много. Это устройство прежде всего Нечерноземья, так принято, так часто называют сегодня коренную Россию, откуда пошло наше великое государство. Это дороги прежде всего, это устройство жилья деревень, которые опустели, из которых ушли люди, — много, много вопросов, — это, наконец, вопрос о русском лесе, который нещадно вырубается, это вопрос о русских реках. Это вопрос о водах, о животных, и это вопрос, наконец, о тишине. В общем вопросов очень много, и все их надо решать, но их можно решить только при одном условии, и на это мне хотелось бы обратить ваше внимание — при условии решительного искоренения, решительной борьбы с пассивностью, равнодушием и безразличием, которые еще бытуют в нашей жизни.
—
— Тут придется касаться «автобио». Самый первый и самый горестный момент в моей жизни связан с
1932 годом. В этом году я окончил начальную школу. Окончил первым учеником (без хвастовства). Казалось бы, первому ученику должны прежде всего раскрыться двери в школу. А тогда как раз у нас впервые на базе нескольких деревень была создана первая в нашей округе пятилетка. И вот приняли всех детей бедняков, детей красных партизан, хотя все мы были уже в колхозе, колхозниками, а меня, первого ученика, не приняли. Потому что я был сын середнячки. Когда умер отец, нас у матери осталось пятеро. Мал мала меньше, старшему пятнадцать, младшему — второй год. И отец оставил нам немного, наследие небольшое: коровенку и пол-избы. А к 1930 году, к моменту вступления в колхоз, мы были одной из самых состоятельных семей в нашей большой деревне. У нас было две коровы, две лошади, жеребенок, бык, штук десять овец, и все это сделала, сотворила наша детская коммуния. И вот это было поставлено в вину мне. И я, как сын середнячки, не попал в школу. Это была страшная, горькая обида ребенку, для которого ученье было — все. Но все в конечном счете в этом лучшем из миров кончается благополучно, и зимой меня все-таки приняли в пятилетку.