Читать «Абрамов. Дела российские» онлайн - страница 313

На мое счастье, неподалеку от нас из зарослей ивняка с большой корзиной белья на плече вышла старуха, и у Сан Саныча к ней оказалось дело.

—    Ну что, Марфа, — закричал он ей с ходу, — сбил с себя дурь Фенко?

—    С чего? — Подойдя к нам, старуха остановилась, поставила корзину на землю. — Еще с тем, кощеем-то, бутылку опростали.

Сан Саныч неодобрительно покачал головой, и строгая повелительность появилась в его голосе:

—    Скажи этим обормотам, чтобы часика через два у меня были наготове. Пускай хоть кишки из себя выворачивают. На озеро вылазку хочу сделать.

—    Ладно, скажу, как добужусь. Фенко-то все головой за стол имался, может, и заснул. А я вот чего хотела спросить у тебя, Сан Саныч. Внучка пристала: «Баба, шанег спеки, баба, шанег хочу...» — дак можно, я банки две молока на сметану поставлю?

—    А из каких шишов ты эти две-то банки выкроишь?

—    Дак вот я об етом и хотела спросить. Может, кому можно сбавить?

—    А кому?

—    Кому-кому... Кому скажешь, тому и сбавлю.

—    Нет уж, давай не будем ломать заведенный порядок. Внучка твоя и без шанег не умрет, а люди должны получать молоко. Внучка шанег захотела... А у генерала язва... А у Петра Прохоровича диетпитание... А Эдуард Эдуардович, тот вообще одну кашку ест... Да нас с тобой живьем съедят, ежели мы их без молока оставим!

Я решительно ничего не понимал. Почему Сан Саныч занимается распределением молока? Корова, что ли, у них со старухой общая?

—    Да не общая, — начал объяснять Сан Саныч, когда мы отошли от старухи. — Корова Марфина. Она хозяйка. Да коров-то в деревне всего две, вот и приходится распределять молоко в централизованном порядке. —-Сан Саныч горестно пожевал пестрыми от веснушек губами. — Увы, те перебои в снабжении людей молоком, о которых пишет наша пресса применительно к городам, имеют место и в нашей деревне. Население-то летом у нас какое? Одиннадцать домов. А сельскохозяйственная база? Две крестьянские семьи, две буренки, вот и хочешь не хочешь, а ставь регуляторы у подойников, вводи военный коммунизм.

—    А хозяева? Хозяева коров не возражают?

—    Э, милый! Да как им возражать-то? Зря, что ли, умные люди сказали: жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. Да этот Афиноген да Тютя только благодаря нам в своей родной деревне и небо-то коптят! А как? Можно, к примеру, тут без вездехода жить? Сам видел, дороги-то какие.