Читать «Ааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа» онлайн - страница 35
Тарасик
Восточнославянское язычество имело и ещё одну своеобразную черту. Некоторые арабские авторы указывали, что у русов авторитет языческих жрецов был выше авторитета верховных правителей земель. Ибн Русте писал: «Есть у них знахари, из которых иные повелевают царем, как будто они их [русов] начальники. Случается, что они приказывают принести жертву творцу их тем, чем они пожелают: женщинами, мужчинами, лошадьми. И если знахари приказывают, то не исполнить их приказания никак невозможно. Взяв человека или животное, знахарь накидывает ему на шею петлю, вешает жертву на бревно
31
Причины принятия Русью христианства
и ждёт, пока она не задохнется, и говорит, что это жертва богу». Примерно то же самое сообщал и Гардизи31.
Следовательно, перед принятием христианства в восточнославянском обществе имело место разделение власти между жрецом-знахарем и князем правителем. Это обстоятельство должно было привести к серьёзному конфликту уже в период становления феодального строя, когда на первое место в стране выдвинулся верховный правитель, ставший, по существу, организатором и гарантом внеэкономического принуждения, а служителям культа в этой общественной структуре должна была быть отведена лишь подсобная, подчинённая роль.
В странах, где безраздельно господствовал рабовладельческий способ производства, нередко параллельно сосуществовали самые разнообразные религиозные культы. Правители рабовладельческих государств, как правило, терпимо относились к наличию внутри их стран различных культов и не преследовали верующих. Исключение составляли, пожалуй, лишь иудейская и христианская религии, которые с давних пор подвергались гонениям в некоторых рабовладельческих государствах. При переходе же ряда европейских народов к феодальному обществу правящие классы стали вдруг усиленно насаждать христианство, подвергая беспощадным преследованиям сторонников других религиозных вер. По всей видимости, причины данного явления лежали в самом феодальном способе производства.
В IX—X вв. в Восточной Европе происходит процесс генезиса феодализма. Возникает раннефеодальное государство Русь. Земли, некогда принадлежавшие отдельным племенам и народам, постепенно превращаются в собственность феодального класса. Покорённые племена и народы вынуждены выплачивать ренту и налоги русской феодальной знати, им вменяется в обязанность «возить навозы», строить крепости и выполнять иные повинности в пользу феодализирующейся верхушки Руси. IX—X века были временем многих войн с рядом стран и народов, которые вели русские дружинники. Войны не могли не отразиться отрицательным образом на жизни большинства жителей Восточной Европы. Во время «освоения» территорий соседних племен и народностей русскими дружинниками многие населенцы Восточной Европы погибли в сражениях, другие были превращены в придворную челядь, наполнившую дворы феодалов, третьи остались хозяйствовать на прежних местах, но были вынуждены своим трудом