Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-04 (2003)» онлайн - страница 6

Что касается человека, то мы по своему опыту знаем, что одна музыка нагоняет на нас сон, другая — заставляет без остановки танцевать.

Поэтому в западной медицине давно принят на вооружение метод звуковой терапии, а часто упоминающиеся в ранней китайской медицинской литературе понятия «звук» и «цвет» означают не что иное, как лечение больных с помощью звуков. Если говорить конкретно о даосской школе, то ее методика способна вызвать улучшение состояния больного вообще без применения лекарств, исключительно за счет использования соответствующих звуков.

Как соотносятся цвет и болезнь

Исходя из соответствия «пяти первоэлементов» и различных цветов спектра, состояние больного, в принципе, можно определить даже по одному только его цвету. Это несомненно.

Если же идти дальше в развитии этих соответствий, то можно сказать, что цвет вообще оказывает большое влияние на человека. Цвет, как и звук, рассматривается в качестве важного фактора, учитываемого в медицине. В последнее время и западная медицина стала уделять большое внимание так называемой цветотерапии.

Опираясь на имеющиеся сейчас в нашем распоряжении знания, можно с полной уверенностью сказать, что они в полной мере подтверждают правильность установленных когда-то даосами соответствий между звуком, цветом и органами человека.

Зелень, редька и травоведение

По таблице соответствий «пяти первоэлементов» можно определить сочетаемость «пяти вкусов» и «пяти плотных органов». Заговорив о «пяти вкусах», мы не можем не обратиться к травоведению (то есть к науке о растениях, используемых в медицинских целях).

Согласно вполне достоверным данным, в одном из самых первых «травников» — «Шэньнунши бэнцао» — содержалось всего семьдесят с небольшим лекарственных препаратов на основе трав. Однако постепенно, в процессе длительного исследования и экспериментов, количество лекарственных растений все время увеличивалось. Расширение «травника» происходило не только по номенклатуре, но и по области применения.

Пожалуй, наиболее ценным трудом по лекарственным средствам, применяемым в китайской медицине, является многократно переиздававшаяся книга известного медика эпохи Мин Ли Шичжэня «Бэнцао ганму», представляющая собой классификатор лекарств.

Иероглиф «человек»

Если говорить о медицине, то это поистине неисчерпаемая наука. Чтобы овладеть медициной, надо «вверху» проникнуть в небесную высь, «внизу» постичь законы земли, а «посередине» овладеть самым важным знанием — законом «человека».

Давайте посмотрим на иероглиф «человек» — А. Его левая наклонная черта символизирует ян, правая — инь. Одно инь и одно ян образуют человека.

Теперь взглянем на самих себя. Наши две ноздри, два глаза и два уха, находящиеся сверху от середины тела, разве не напоминают триграмму кунь?

Если пойти вниз от середины тела, то два нижних отверстия вместе со ртом представляют собой три ян-черты, образующие триграмму цянь.

Поэтому человек представляет собой «триграмму равновесия» между небом и землей.

Получается довольно забавный парадокс: изучить человека очень трудно, а основным условием становления настоящего врача является как раз знание человека.