Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-04 (2003)» онлайн - страница 36

Автор неизвестен

В повседневной жизни гигиене и оздоровлению ног мы не уделяем столько внимания, сколько рукам. Надеемся, что наши советы помогут вам лучше понять, как правильно следить за своим здоровьем.

15. Что означает понятие «волосы есть продолжение крови», применяемое в китайской медицине? Как оно связано с «пестованием жизни»?

Понятие «волосы есть продолжение крови» является базовым в китайской медицине и означает, что волосы представляют собой внешнее продолжение ци и крови, а также являются своеобразным зеркалом, отражающим состояние внутренних органов. По волосам можно своевременно определить, достаточно или нет ци и крови в организме, хорошо или плохо функционируют внутренние органы. Китайская медицина считает, что хотя питание, необходимое для роста, волосы получают из крови, тем не менее, жизненные силы они черпают из почек. Если «семя» в почках обильно, то и волосы блестят; если ци в почках недостаточно или она слаба, волосы седеют и начинают выпадать. Поскольку почки «главенствуют» над костным мозгом, то достаточное количество «семени» в почках означает полноценную активность крови, что, в свою очередь, является условием хорошего «орошения» и питания волос, их постоянного роста.

Современная медицина тоже признает взаимосвязь между состоянием волос и костным мозгом. Кровь является основной материальной субстанцией, доставляющей питательные вещества в фолликулы. В то же время красные и белые кровяные тельца формируются костным мозгом. Функции костного мозга ослабевают, если ему не хватает вязких белков и костной клейковины. Недостаток этих веществ непосредственно влияет на рост волос.

Поседение волос является признаком постепенного старения всего организма. Китайцы говорят: «Седые волосы — старости начало: белых много, черных мало». Иными словами, наблюдая за изменением цвета волос, можно определять состояние «семенной ци» в почках и отслеживать процесс их старения. Конечно, встречаются и молодые люди с сединой в волосах, и люди преклонного возраста без единого седого волоса, но это обычно является следствием врожденных особенностей, что требует отдельного разговора.

Среди причин, приводящих к раннему поседению и выпадению волос, есть еще одна: эмоционально-психологическая. Согласно воззрениям китайской медицины, ранняя седина и облысение могут возникнуть как следствие сильного эмоционального впечатления, чрезмерного психологического напряжения, глубокой озабоченности. Предание сохранило историю о военачальнике эпохи «Весны и Осени», которого звали У Цзысюй. Однажды, спасаясь от преследования, он не смог пройти через охраняемую противником заставу и был так огорчен этим, что его борода поседела буквально за одну ночь. В результате охрана заставы не узнала его, и У Цзысюю удалось проскользнуть. Хотя в этой истории и есть определенная доля преувеличения, но она ярко иллюстрирует несомненное наличие тесной взаимосвязи между эмоционально-психологическим состоянием и состоянием волос. Поэтому не лишены основания положения трактата «Цяньцзинь яофан», говорящие о том, что «печаль и скорбь приводят к ранней седине», а «чрезмерная озабоченность чем-либо вызывает растрачивание духа-шэнь, недостаточность ци, рассеивание крови и, как следствие, появление проседи».