Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-04 (2003)» онлайн - страница 32
Автор неизвестен
Еще две цитаты: «Если мудрец позволит своим мыслям блуждать, он станет сумасшедшим. Если же безумец начнет контролировать свои мысли, он станет мудрецом».
«Единственный способ думать ясно и понятно заключается в том, чтобы не думать вообще»
* * *
Люди приобретают спокойствие душевное и тем открывают себе доступ и к лучшим решениям. Все это должно быть достаточно известно, но имеются причины, заставляющие обратиться к столь известному предмету. Дело в том, что среди искателей душевного спокойствия имеются и такие, которые наполнены особого рода самостью. Они преисполнены ложною скромностью и полагают, что в ничегонеделании они обретут желанное спокойствие. Они недурные люди и не делают зла, но и добро их весьма скудно. Какое же спокойствие произойдет от бездействия! Истинный внутренний мир подобен Нирване, когда все энергии напряжены настолько, что в своем восхождении они объединяются.
Люди должны стремиться к внутреннему миру, но они должны принимать участие в жизни. Можно найти в лучших заветах, что и в битве можно хранить спокойствие. В прекрасных образах преподано, как среди шума боя можно поучать и восходить духом. Нужно напомнить тем, кто погружен в бездействие, что они своим путем создают ложную иллюзию спокойствия, но дух их закалится и не преуспеет.
Мыслитель говорил: «Море бушует и волнуется, ибо стихии не знают высших законов, но дух человеческий, уже просветленный, и даже в бурю может быть спокойным. Внутренний мир есть подражание Божеству».
ЦИГУН И МЕДИЦИНА
Сто вопросов о китайской медицине
В Древнем Китае существовали эзотерические формулы долголетия, называвшиеся «шестнадцать необходимых для пестования жизни». Как утверждает ряд исследователей, большинство из них взято из трактата Гэ Хуна «Баопуцзы», относящегося к эпохе Цзинь (III–IV вв.), из трактата «Цянь цзинь мофан» Сунь Сымяо, жившего в эпоху Тан (VII–X вв.) и из книги «Лэйсю яоцзюэ» автора эпохи Мин (XIV–XVII вв.) Ху Кэньхуаня. Эти трактаты содержат способы «пестования жизни», основанные на динамическом цигун. Однако истина «пестования жизни» гораздо шире, чем только «движение». Она включает правила питания, быта, гигиены, вопросы состояния духа. Учитель Ли Динюй обобщил и упорядочил рекомендации указанных выше авторов и свел их в «двадцать необходимых», которые мы и приводим ниже в адаптированном виде.
1)
