Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-04 (1997)» онлайн - страница 39

Правила игры очень просты. На доску, расчерченную линиями 19 на 19 под прямым углом, по очереди выставляются фишки черного и белого цветов. Фишки называются “камнями”, их делают из черного базальта и белого ракушечника. Форма доски и камней не изменилась в течение многих тысячелетий.

Камни ставятся в перекрестья линий, и двигать их нельзя. Игроки стремятся поставить свои камни так, чтобы оградить ими на доске как можно больше территории. Если группа камней со всех сторон окружена камнями противника, то она может погибнуть. Жизнь и смерть зависят от формы пустоты внутри группы камней. Если пустота поделена пополам, то такая группа называется “имеющей два глаза” и является бессмертной. Одиночный камень, окруженный со всех сторон, погибает всегда.

Го имеет несколько уровней понимания. Первый уровень — это замечательная игра для развлечения. На следующей ступени — это средство общения, позволяющее глубоко и тонко оценить характер партнера, его тип мышления и психологическую устойчивость. Для некоторых людей Го интересно как модель возникновения и развития мира, борьбы сил инь и ян. Других привлекает военная стратегия Го, связь с политикой и боевыми искусствами.

В отличие от шахмат игроки в Го не заинтересованы в уничтожении сил противника. Если в шахматах по мере развития партии неудержимо прогрессирует энтропия, то в Го — наоборот. Партнеры занимаются сотворчеством, целью игры является не уничтожение противника, а поддержание равновесия и гармонии. По мере выставления камней черно-белый рисунок усложняется, поддерживать равновесие становится все труднее. Во время каждой партии рождается неповторимая композиция, в итоге побеждает не агрессивный, а кто лучше чувствует баланс сил.

Игроки в Го убеждены, что библейская поговорка “Время разбрасывать камни, время собирать камни” относится к Го. Действительно, в начале партии камни ставятся как можно дальше друг от друга, чтобы распространить свое влияние на возможно большую территорию. В середине игры камни стягиваются в цепи, которые ограждают зоны доски от влияния камней противника. Затем начинается период взаимных вторжений и “пограничных конфликтов”.

Для уяснения философии игры процитируем несколько принципов стратегии и тактики Го: не нападай на слабого; соединяй свое, рассекай чужое; прежде чем нападать, укрепляй себя; нападай на расстоянии, защищайся в упор; не будь жадным; бедный ищет обострения, богатый — стабильности; лучше делиться, чем воевать; кто хочет иметь все, тот все потеряет.

Истоки возникновения Го скрыты от нас в глубине тысячелетий. Китайское название игры — Вэй Ци.

Самые ранние исторические сведения о Го содержатся в китайских трактатах “Заметки о природе” и “Корни истории”. В них повествуется о том, как мифическим государь Яо создал теорию Вэй Ци и научил своего сына Дань Чжу.

Преемник Яо, император Шунь, учил людей Вэй Ци, чтобы сделать их умнее. При этом упоминается, что Яо создал именно теорию, а сама игра имела иностранное происхождение. Государи Яо и Шунь правили, согласно китайской традиции, в эпоху Шан. В следующую за эпохой Шан эпоху Чжоу была создана “Книга перемен” — “Ицзин”, или “Чжоу И”. А уже в следующие эпохи были созданы “Ханьские знаки” — иероглифы. Таким образом, Вэй Ци оказывается древнее и китайской письменности, и “Книги перемен”. Историки Го считают, что игра досталась Китаю в наследство от древней працивилизации, существовавшей в Южной Азии.