Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (1999)» онлайн - страница 46

Для создания храма недостаточно иметь лишь его общий архитектурный проект. Изысканная красота этих строений имеет много аспектов и может быть воплощена лишь в результате сотворчества архитекторов, резчиков по дереву и камню и живописцев. Многих старых мастеров, благодаря искусству которых созданы лучшие тайваньские храмы, давно нет в живых. Но, если вам немного повезет, то вы сможете встретить одного из них в Лугане.

Когда летний зной уже спадает и день подходит к концу, пожилой человек с коротко остриженными седыми волосами идет по улице Путоуцзе, созерцая окружающий мир, подобно ученому, будто сошедшему со свитка китайской пейзажной живописи. Этот человек в непритязательных брюках и шлепанцах — Ли Сун-линь, один из немногих тайваньских мастеров, которые еще живы.

Ли — мастеру резьбы по дереву, специализирующемуся на мелкой скульптуре, — уже перевалило за девяносто лет. Своему искусству он научился у старших членов своей семьи. Он — также известный мастер по изготовлению мебели, но особое признание получила выполненная им резьба в храме Тяньхоугун в Лугане и храме Цзушимяо в Санься (последний до сих пор находится в процессе реставрации, которая длится почти полвека).

Вклад Ли в реставрацию храма Цзушимяо просто неоценим. «Я вырезал там все скульптуры, — говорит он. — Вырезание скульптуры из дерева — это самое интересное из того, что я делаю. Это занятие, кроме того, наиболее сложное в техническом отношении».

Когда Ли слышит адресованные ему похвалы за мастерство, он просто посмеивается. «У художников существует своя иерархия — кто-то занимает место выше, а кто-то — ниже, — говорит он, — Мастерство зависит от природного дарования человека — от того, насколько его рука тверда и способна к тонкой работе. Оно требует терпения. Вы приобретаете его постепенно, идя от простого к более сложному». Где он черпает вдохновение? Он глубоко задумывается прежде, чем ответить. «Вначале вы следуете образцам, созданным вашим учителем, и учитесь отличать хорошее от плохого. Все это имеет очень важное значение, — говорит он. — Только так вы можете добиться успеха».

Раньше материалом, чаще всего использовавшимся при строительстве храмов, было дерево. Затем его вытеснил бетон. Дерево гниет, особенно во влажном климате Тайваня. Старые храмы должны время от времени реставрироваться, а некоторые из них должны быть, фактически, реконструированы. При этом могут исчезнуть их неповторимые черты. Примером может служить Дицзанъань, более широко известный как храм Дачжунмяо, в Синьчжуане (уезд Тайбэй).

Этот храм построен в честь бодхисаттвы Дицзан-вана, повелителя ада. Чудесная сила божеств, почитаемых здесь, пользуется самой высокой репутацией — особенно, когда требуется найти потерянные вещи или восстановить нарушенную справедливость. Помимо Дицзан-вана в храме поклоняются десяти Яньло-ванам, ведающим различными ступенями ада, и двум военачальникам — с бычьей и лошадиной головами небесным блюстителям порядка, обязанностью которых является препровождение в иной мир тех, чье время пребывания на земле истекло.