Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-02 (2004)» онлайн - страница 13

В точке шаньчжун проходит меридиан «тройного обогревателя». В процессе третьего «набирания» ци она и при движении по верхнему пути, и при движении по нижнему пути неизменно попадает в точку минмэнь. Минмэнь управляет двумя почками. Ци впереди проходит к пупку, слева и справа — к почкам, вверху идет через сердце и легкие к мозгу. Точка минмэнь — источник жизни, «резиденция» «семенной ци». Почки соотносятся с «водой», «огонь» главенствует над «водой», «вода» является источником «огня». «Вода» и «огонь» вынуждены «поддерживать» друг друга, не могут обойтись друг без друга. Эти «вода» и «огонь» в организме и в жизни человека суть «изначальное инь» и «изначальное ян», или «истинное инь» и «истинное ян», то есть «прежденебесная семенная ци». Достижение баланса между инь и ян является условием и гарантией общего баланса в организме человека.

На третьем этапе «пестование в покое» доходит до «северного очага». Поскольку здесь «набирание» ци происходит комплексно через двенадцать основных меридианов и «восемь чудесных меридианов» и не обходит стороной точку минмэнь, этот этап позволяет инициировать деятельность «изначального ян». В этот момент, благодаря упражнению «старая черепаха прислушивается к журчанию источника», «изначальное ян» направляется в «северный очаг» для «пестования в покое». В результате достигается эффект «возвращения семени для пополнения мозга», чем завершается решение задачи «укрепления семени» и его «превращения в ци».

Движения тела

В процессе занятий цигун надо добиваться соединения в одно целое «мысли», ци и тела. Поэтому положения, принимаемые телом, являются важной частью любой методики. Точность выполнения движений непосредственным образом влияет на степень расслабления, на глубину погружения в «состояние покоя», на свободу дыхания и психологическое состояние. Древние говорили об этом так: «Если положение тела неправильное, ци не проходит; если ци не проходит, дыхание не успокоится; если дыхание не успокоится, ци будет рассеиваться».

Разные позы по-разному влияют на организм. От положения тела зависит степень напряжения мышц в различных частях тела и нагрузка на них, циркуляция крови и ее распределение, функциональная активность энергетических каналов внутренних органов и циркуляция ци в организме. Именно на таком понимании положений тела и базируется методика «пять первоэлементов покрывают ци», при разработке которой использованы принципы точных, естественных и эффективных «шести состояний», а именно: сочетания динамики и статики, внешнего и внутреннего, «мысли» и ци, «набирания», «укрепления» и «пестования», «верхнего», «среднего» и «нижнего», «точечного», «линейного» и «плоскостного», «пополнения» и «ослабления».

В методике есть статические упражнения («поза беспредельности», «святой смотрится в зеркало», «старая черепаха прислушивается к журчанию источника»), а также динамические упражнения («движение передается плечами», «лев качает головой», «золотая бабочка порхает над водой»). Благодаря ритмичной смене статических упражнений динамическими, представляющей собой единство противоположностей, возникает ситуация взаимной обусловленности между поверхностью тела, внутренними органами брюшной полости и ци, в результате чего формируется динамическое единство, включающее внутренние органы, конечности и весь скелет, верхнюю и нижнюю, левую и правую половины тела, его внешнюю поверхность и «внутренность».