Читать ««Сад мира». Практическое руководство по миру в семье.» онлайн - страница 155

Следует уделять жене постоянное внимание. Как писал об этом праведный Хазон Иш, блаженной памяти: «По природе своей она наслаждается милостью в глазах [мужа], и к нему устремлены глаза ее». Эти слова объяснил рав Вольбе, да продлятся дни его: «Она надевает платье и ожидает доброго слова. Повязывает платок, надеясь, что обретет милость в глазах его. А если он этого не видит и ему вообще всё равно, зеленый это платок или синий, она разочаровывается. Она готовит обед и старается, чтобы мужу было вкусно; он же проглатывает еду и едва замечает, что кладет в рот, совершенно не обращая внимания на ее стряпню.

Жена вешает картину на стену, ставит на стол цветок – всё для него. А он ничего не видит. Постепенно она убеждается, что мужа совершенно не интересуют домашние вещи, составляющие для нее саму сущность жизни. Так из вроде бы незначительных событий со временем складывается разобщение и отдаление супругов, и каждый из них живет своей собственной жизнью. Да сохранит нас от такого Всевышний».

Всё это означает, что первый принцип совместной жизни с женщиной – обращать внимание на нее и на ее труд по дому. Муж должен показывать жене, как он поражен тем, что она успевает и приготовить еду, и сделать уборку, зашить одежду, постирать и вообще позаботиться обо всех домашних делах за столь ограниченное время. Ему нужно прислушиваться к ее словам, даже если, на его взгляд, они лишены всякого смысла и не имеют значения. В принцип внимания включается и память о семейных датах – годовщинах свадьбы и днях рождения. Когда муж что–то покупает жене, важность покупки определяется не ее ценой, а выражением внимания. Поэтому достаточно символического подарка, чтобы показать, как муж заботится о жене. Разумеется, все эти действия имеют смысл, только когда делаются от всего сердца, а не для видимости.

Внемлющее ухо

Мудрецы наши говорили: «Десять мер разговора пришли в мир, из них женщины взяли девять» (КидушиНу 496). Следует понять, что имеется в виду, ведь и так известно, что женщины говорят больше мужчин. Но в этом изречении наверняка содержится более глубокий смысл.

Здесь наши мудрецы дают нам ключ к пониманию душевных потребностей женщины. Ей необходимо изливать душу, рассказывать другим о том, что у нее на сердце. И хотя мудрецы говорили в связи со стихом: «Тревога на сердце человека – пусть подавит ее» (Мишлей, 12:25), что нужно рассказать об этой тревоге другим, и тебе станет легче (См. Йомйу 75а и др.), – с женщиной это не так. У нее есть душевная потребность сообщать не только 060 всех своих заботах, но и вообще обо всем, что ее занимает, обо всех переживаниях и происшествиях, – такова ее природа. Она ждет, когда муж придет домой, чтобы она могла излить ему сердце и поведать обо всех событиях дня, больших и малых. Поэтому муж должен больше слушать, чем говорить, и проявлять интерес к словам жены.