Читать ««На пороге как бы двойного бытия...». О творчестве И. А. Гончарова и его современников» онлайн - страница 231

[86] Гинзбург Л. Я. О психологической прозе. Л., 1971. С. 27.

[87] Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий. Л., 1983. С. 229.

[88] Гёте И. В. Избр. произведения: в 2 т. М., 1985. Т. 2. С. 49.

[89] Гинзбург Л. Я. «Былое и думы» Герцена. Л., 1957. С. 114–115.

[90] Цит. по: Гёте И. В. Избр. произведения. Т. 2. С. 633.

[91] Дружинин А. В. Русские в Японии, в конце 1853 и в начале 1864 года (из путевых заметок И. Гончарова). СПб., 1855 // Дружинин А. В. Прекрасное и вечное. М., 1988. С. 126–127.

[92] Лотман Ю. М. Роман в стихах Пушкина «Евгений Онегин». Тарту, 1975. С. 96, 102. См. также: Денисова Э. И. Пушкинские цитаты и реминисценции в «Обыкновенной истории» И. А. Гончарова // Филологические науки. 1990. № 2. С. 26–36.

[93] Энгельгардт Б. М. Историзм Пушкина. К вопросу с характере пушкинского объективизма // Пушкинист. Историко-литературный сборник. Пг., 1916. Т. II. С. 119.

[94] Маркович В. М. Петербургские повести Н. В. Гоголя. Л., 1989. С. 90.

[95] Об идиллических мотивах в мечтах Евгения см.: Там же. С. 92.

[96] Бенедиктов В. Г. Стихотворения. Л., 1983. С. 132.

[97] Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий. С. 241.

[98] О культе дружбы в эпоху сентиментализма см.: Веселовский А. Н. Эпоха чувствительности // Веселовский А. Н. Избр. статьи. Л., 1939. С. 490.

[99] В письме к другу Вертер выразил это так: «…сердце… оно — единственная моя гордость, оно одно источник всего, всей силы, всех радостей и страданий. Ведь то, что я знаю, узнать может всякий, а сердце такое лишь у меня» (Гёте И. В. Избр. произведения. Т. 2. С. 75). Впоследствии, как известно, эта мысль стала общим местом сентиментализма.

[100] Семенко И. М. Поэты пушкинской поры. М., 1970. С. 69.

[101] Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: в 30 т. Л., 1985. Т. 28. Кн. 1. С. 50.

[102] См.: Жилякова Э. М. Традиции сентиментализма в творчестве раннего Достоевского. Томск, 1989. С. 71.

[103] Маркович В. М. И. С. Тургенев и русский реалистический роман XIX века. С. 71.

[104] Карамзин Н. М. Соч.: в 2 т. М., 1964. Т. 1. С. 586–587.

[105] Здесь, пожалуй, уместно напомнить, что этот мотив был тщательно разработан в повести Бенжамена Констана «Адольф» (1816). Герой повести, в частности, заметил: «Горе тому, кто в первые мгновения любовной связи не верит, что эта связь будет вечной!.. Не наслаждения, не природа, не чувственность развращают нас, а расчеты, к которым нас приучает общество и рассудительность, внушаемая опытом» (Констан Б. Адольф // Французская романтическая повесть. Л., 1982. С. 101).

[106] Де Ла-Барт Ф. Предисловие // Шатобриан Р. Атала. Ренэ. М., 1913. С. 6.

[107] Ср.: Мельник В. И. Этический идеал И. А. Гончарова. Киев, 1991. С. 28.

[108] Гёте И. В. Избр. произведения. Т. 2. С. 49.