Читать «Обзор некоторых событий церковной истории на Сахалине и Курильских островах» онлайн - страница 21

97. См.: Там же. с.348.

98. В одном из поселений Корсаковского округа, японского названия Поро-ан-Томари. "Костин, поселенец, спасается в землянке: сам не выходит наружу и никого к себе не пускает, и все молится. Поселенца Горбунова все зовут "рабом Божиим", потому что на воле он был странником; по профессии он моляр, но служит пастухом в Третьей Пади, быть может, из любви к одиночеству и созерцанию". Там же. - с.195.; "Андрей Ефимович Костин, 50 лет, православный, Екатеринославской губернии, на Сахалине с 1881 г., неграмотный, жена на родине" - из карточки, составленной А.П. Чеховым. Там же. - с.848.

99. Например, относительно рождаемости. - См.: Там же. - с.266.

100. Характерное упоминаие фамилии Безбожный, у А.П. Чехова она встречается 9 раз, из этого можно заключить о безверии и религиозном нигилизме каторжан. См.: Там же. с.157.

101. Подробную картину дает следующий документ: Приложение к всеподданейшему Отчету военного губернатора о. Сахалин за 1907 г. Государственная Публичная Историческая Библиотека России.

102. Инородческие племена Сахалина по данным переписи населения за 1904 г. составляли: гиляки - 1479 человек, тунгусы 95 чел., орочи 260 чел., якуты 3 чел. В религиозном отношении все они по преимуществу идолопоклонники. См.: Ведомость о числе населения Северного Сахалина с подразделением на сословия, племена и религии за 1907 г. - Там же.

103. Относительно лютеран на Сахалине имеется запись Чехова: "В Александровске приходил ко мне один лютеранин, в его доме лютеране собираются для молитвы и обмена мыслей", - Это, по-видимому, Витберг, о котором Чехов сделал такую запись на последнем листе тетради, в которой помещен список сахалинской литературы; "Витберг, начальник шайки поджигателей, говорил мне, что он очень рад, что попал на каторгу, так как тут только он "Бога узнал"". Чехов А.П. Ук. соч. с.306.

104. Селение Андрее-Ивановское в Северной части Сахалина. - Там же. с.164.

105. Селение Поповские Юрты. См.: Там же. С.206.

106. См.: Там же. - С.306.; Судя по документам Дальневосточного архива, с 1866 г., куратором римско-католической церкви Амурского края был ксендз Радзишевский Казимир Игнатьевич, род. в 1846 г., из дворян Гродненской губернии (ф.1, on.I, ед.хр.5023, л.1).; "Дивизионный ксендз Радзишевский живет в г. Николаевске на Амуре, объезжает край во время навигаций", - сообщали авторы путеводителя: - Прик А.Е., Беляев А.Д. Владивосток и Южно-Уссурийский округ Приморской области. Путеводитель и справочная книга. - СПб., 1891. - с.82.

Описание Слободки: "На улицах деревянные тротуары, всюду чистота и порядок, и даже на отдаленных улицах, где теснится беднота, нет луж и мусорных куч. Главную суть поста составляет его официальная часть: церковь, дом начальника острова.., почтово-телеграфная контора.., военные казармы, тюремная больница.., строящаяся мечеть с минаретом...". Чехов А.П. Ук. соч. - с.83.