Читать «Обзор некоторых событий церковной истории на Сахалине и Курильских островах» онлайн - страница 16

17. Там же. с.145.

18. "К обитающим же на ближних островах курильцам отправиться священнику, к приходу которого будут они причислены, через год и через два смотря по обстоятельствам" - Из распоряжения венного генерала И. Кошелева. Архив Камчатского Духовного Правления. Цит. по: Там же. с.159.

19. Решение было вызвано удобством посещения на судах русско-американской компании. См.: Указ Иркутского архиепископа Мелетия и консистории от 19 мая 1833 г. Там же. с.160-161.

20. Там же. с.159.

21. Оказавшись в 1811 г. в японском плену, вместе с русскими моряками, православный айн Алексей рассказал о том, как снабдив медными образами и молитвенниками, священник отправил агентов к язычникам говоря, "что это русский бог и что если они станут носить его на шее, то долго будут жить на земле и счастливо, больны никогда не будут, да и на том свете им будет хорошо. А за каждый образ и за каждую молитву брать... по лисице, а если можно, то и более". Записки флота капитана Головнина о приключениях его в плену у японцев в 1811, 1812 и 1813 годах, с приобщением замечаний его о японском государстве и народе. Хабаровск, 1972. с.87.

22. Головин В.М. Путешествие на шлюпе "Диана"...- М., 1961. с.430.

23. Там же.

24. В августе 1812 г. протоиерей Никифор получил жалобу с 14 острова. " Прадеды наши, писали курильцы, быв в вере неизвестной, затем по произволению Божию, приняли веру христианскую и были ежегодно посещаемы священниками; но с 1803г. не приезжал к нам ни один священник, почему младенцы умирают без крещения, взрослые остаются без сподобления таин и без учения, умершие погребаются без отпетия". Просьба посетить их или прислать священника осталась без ответа, по причине отсутствия средств. - Громов Прокопий, протоиерей. Ук. Соч. с.159-160.

25. Костанов А. Ук. Соч. с.13.

26. В составе экспедиции капитана М.П. Шпанберга, плававшего к берегам Японии и Южных Курил в 1739 г., известно имя священника Анисима Аврамова. - Русские экспедиции по изучению северной части Тихого океана в первой половине XVIII века.: Сборник документов. М., 1984. с.187.

27. Один из путешественников по Тихому океану отмечал: "С утра, как команда встанет, моют палубу.., все медные и железные вещи очищают досветла, и наконец, команда одевается в порядочное платье,.. офицеры надевают эполеты получше.., у образа... зажигают огонь, поднимается над кормой флаг... Все собираются к молитве... Один из офицеров начинает читать. Молитвы непродолжительны. Прочитывается несколько псалмов, несколько молитв из воскресных часов, очередные Апостол и Евангелие, "Отче наш", "Верую", "Достойно".., но все это читается гораздо приличнее, чем прочел бы дьячок". Римский-Корсаков В.А. Балтика Амур. Хабаровск, 1980. с.59.

28. "Матросы выстроились в две шеренги; и я, подняв флаг, всал перед ними. Скомандовав: шапки долой! Невельский приказал спеть молитву. Команда запела молитву "Отче наш", затем запели "Боже царя храни", раздалось русское ура...". Буссе Н.В. Остров Сахалин и экспедиция 1853-54 гг. СПб., 1872. с.28.