Читать «Microsoft Word - МОЙ ПУТЬ.doc» онлайн - страница 59
Admin
нашего мозга, поэтому они существуют, только пока функционирует мозг. Как только
деятельность мозга прекращается, эти уровни сознания автоматически исчезают. Мозг
является условием возникновения более грубых уровней сознания, однако реальной
основой сознания является непрерывный поток безначального тонкого сознания.
Когда мы умираем, другие люди могут напоминать нам о необходимости поддерживать
позитивный настрой ума до того момента, пока не произойдет распад грубых уровней
сознания. Но, как только наступает состояние тонкого сознания, помочь может только сила
наших предыдущих наработок. В этот момент очень сложно кому-либо еще напомнить нам
о добродетельной практике. Поэтому уже с юности важно развивать осознание смерти и
усваивать образ действия при распаде сознания. Это можно делать, отрабатывая момент
смерти посредством визуализации. Тогда вместо страха мы будем испытывать
воодушевление относительно смерти. Мы будем чувствовать, что после многолетней
подготовки мы способны эффективно ответить на вызов смерти.
После того как в процессе медитации вы получите опыт восприятия глубинного тонкого
ума, вы реально сможете контролировать свою смерть. Конечно, это становится возможным
только при достижении продвинутого уровня практики. В Тантре существуют продвинутые
практики, такие, как перенос сознания, но я считаю, что практика пробуждающегося ума
является самой важной для момента смерти. Именно пробуждающийся ум обладает
наибольшей силой. Хотя в своей повседневной практике я медитирую о процессе смерти в
Б И Б Л И О Т Е К А Б У Д Д И Й С К И Х Т Е К С Т О В W W W . G E S H E . R U
5 4
М О Й ПУ Т Ь
соответствии с различными тантрическими практиками по семь-восемь раз в день, я все же
убежден, что при наступлении смерти мне окажется легче всего удерживать мысль о
пробуждающемся уме. Это именно тот ум, который мне близок. Без сомнения, медитируя о
смерти, мы подготавливаем себя к ней, устраняя беспокойство по этому поводу. Хотя я все
еще не готов к встрече со своей реальной смертью, я размышляю о действиях, которые
следует предпринять, когда она придет в действительности. Я уверен, что смогу добиться
гораздо большего в этом отношении, если проживу подольше. Моя воля к жизни равна
моему воодушевлению относительно встречи со смертью.
Помнить о смерти — это часть практики буддизма. Эта практика имеет несколько аспектов.
Одним из них является постоянное медитирование о смерти как о средстве упрочения
непривязанности к жизни и ее прелестям. Другой аспект — репетиция процесса умирания и
ознакомление с различными уровнями сознания, которые ощущаются умирающим. После
прекращения существования более грубых уровней сознания проявляется тонкое сознание.
Медитировать о процессе умирания важно для получения более глубокого восприятия
тонкого сознания.
Смерть свидетельствует о том, что нашему телу определен предел. Когда существование
