Читать «Книга о феминизме» онлайн - страница 90

их обслуживающими мужскую науку. Ставит проблему

ограниченности «мужского» знания их системой ценно-

стей, мужским взглядом на мир («адроцентричная картина

мира»), мужскими средствами выражения знания («фалло-

гоцентризм»). Отрицая прежнюю рациональность, постмо-

дернистский феминизм предлагает учитывать особенности

субъекта познания определенного пола, его (ее) ценностные

ориентации. Выступает против позитивистского тезиса об

«объективном факте», подчеркивает влияние мировоззре-

ния ученого как представителя определенного пола на за-

дачи исследования и выводы из него.

В центре большинства работ философов-феминисток

этого направления стоят вопросы подавления женщин че-

рез языковые практики (дискурсы). Благодаря им в науку

введены понятия «женского письма» и «женского чтения».

Источниками «женского письма» как особой формы само-

выражения являются женское тело и женская сексуальность.

Во всех индивидах постмодернистские феминистки видят

нестабильность, противоречивость, зависимость от набора

внушенных убеждений.

Проблематичны отношения постмодернистского фе-

минизма с другими феминизмами. Ряд его теоретиков

(Э. Сиксу, Ю. Кристева) именуют себя постфеминистками

177

Сборник феминистских автобиографических текстов

и отрицают возможность создания единой феминистской

теории. Джудит Батлер призывает «сделать феминизм бо-

лее самокритичным» и признать, что любые социальные и

философские категории (включая категорию «женщины») могут оспариваться и переопределяться.

Созданный и развивающийся в столкновении с други-

ми социальными концепциями, феминизм как философ-

ская теория и методология остается незавершенным. Теории

постмодернистского феминизма и феминистского психоа-

нализа далеки от задач современного женского движения, мало востребованы им. Деятельницы женских организаций

остаются к его идеям равнодушными (в отличие от идей ли-

берального и социалистического феминизма).

«Третья волна» феминизма и множественность его

направлений

Зарождение различных направлений в феминизме на-

чалось еще в середине XIX века, но «третья волна» воистину

разбежалась рябью по всему миру. О ней даже трудно гово-

рить как о «волне», то есть, о едином порыве в общественном

движении или однонаправленных теоретических разработ-

ках. Но, тем не менее, термин «третья волна» можно встре-

тить в феминистской литературе: ее зарождение относят к

80-м – 90-м годам ХХ века, когда получает развитие и ген-

дерный подход к различным областям социальной жизни, и

собственно гендерные исследования. Для последних харак-

терно изучение различных сфер человеческой жизни, где

сохраняется неравенство между полами – религии, брачных

отношений, сексуального и домашнего насилия, сексуаль-

ности, красоты как навязываемого конструкта в контексте

178

Я - ФЕМИНИСТКА ВЫ ХОТИТЕ ОБ ЭТОМ ПОГОВОРИТЬ?

теорий тела; работы, где по-прежнему существует «эффект

стеклянного потолка»; распределения домашних обязанно-

стей, в том числе по уходу за детьми и их воспитанию, – да