Читать «Книга о феминизме» онлайн - страница 55

Unknown

ское образование, то «перелопатила» медицинскую библи-

отеку. В учебниках, которые я там нашла, было написано, что гомосексуальность – это вялотекущая шизофрения.

Меня это поразило. Помню, как я подумала: «Я не такая! У

меня же все в порядке с интеллектом и мироощущением, я ─

нормальная!». На тот момент я была влюблена в девушку, с

которой училась на одном потоке. Действительно была влю-

блена так, как это описывается в романтических книжках.

Посвящала ей стихи, ходила с ней за ручку. Меня перепол-

няли светлые девичьи мечты… Когда узнала, что это вялоте-

кущая шизофрения – я позволила себе усомниться в данном

диагнозе советской психиатрии. Это сейчас мне известно о

ядерной гомосексуальности и гендерной идентичности, но

тогда знания о сексуальности были засекречены: не было

111

Сборник феминистских автобиографических текстов

интернета, книг, психологов и просто толерантных друзей, с которыми можно было поговорить об этом.

Мне абсолютно не нравилось принуждение выходить

замуж. Меня коробило стереотипное предубеждение совет-

ской эпохи: все, кто старше 25 лет и не замужем – это ста-

рые девы, синие чулки. Неудачницы, которые не могут быть

полноценными без мужчин. Меня абсолютно выворачивало

от патриархатной нормы, что женщина должна стоять «у

мартена» и нести двойную нагрузку ─ на работе и дома, и, плюс ко всему, безотказно заниматься сексом по требованию

мужа. При этом я видела как старшие женщины (мама, под-

руги мамы, соседки) в действительности относятся к мужчи-

нам («все мужики козлы» и т.п.)… И я задавала себе вопрос:

«Послушайте, если вам с ними так плохо – почему вы с ними

живете?! Почему вы терпите пьянство и насилие со стороны

мужчин?» Я не могла смириться с тем, что мне нужно все

бросить, и стать одной из них: покорной, терпеливой и мол-

чаливой или сварливой, но все равно ─ очень несчастной за-

мужней женщиной.

В 1992 году я уехала в Москву в поисках работы. Я

была лимитой, с «южнорусским акцентом» которая «пА-

нАехАлА». Работала на самых тяжелых работах: на рынке, в овощной палатке, продавала сосиски и напитки. И, надо

сказать, что первую живую феминистку я встретила в кон-

серватории им. Чайковского. Вот, нечего смеяться! Днем у

меня был рынок, а иногда по вечерам – культпоходы. Пер-

вая встреченная «живая» феминистка работала в одном из-

вестном проекте «Информационный Центр Независимого

Женского Форума». Благодаря ей я познакомилась с други-

ми женщинами-феминистками и стала вхожа в их тусовку.

112

Я - ФЕМИНИСТКА ВЫ ХОТИТЕ ОБ ЭТОМ ПОГОВОРИТЬ?

Многие из них были научными работниками, и когда эко-

номика СССР разрушилась, они не пошли торговать сигаре-

тами и сникерсами, а создавали общественные организации

и писали первые гранты на финансирование своей деятель-

ности. Это была узкая субкультура со своей «партийной»

литературой и сленгом. Надо сказать, что сначала я ничего

не понимала – у них был свой непонятный «птичий язык» с

очень специфической терминологией. Существовали и за-

коны жесткой конкуренции, которые я сначала не поняла.