Читать «Как читать Платона» онлайн - страница 138

154

^{В связи с этим ср. Gaiser К. Platons Zusammenschau der mathematischen Wissenschaften // Antike und Abendland, Bd. 32.1986. S. 89-124 (теперь тж. в книге Gaiser К. Gesammelte Schriften (см. выше, с. 292, прим. 7). S. 137-176).}

155

^{См. тж.: Szlezak Th. A Die Idee des Guten in Platons Politeia. Beobachtungen zu den mittleren Buchem. St. Augustin, 2003. S. 72-73.}

156

^{Что это «длинное изложение» не является недоступным человеческому разысканию уже просто по причине своей «божественности», я — вопреки communis opinio интерпретаторов — попытался показать, исходя из платоновского понимания «божественной» философии, в своей статье 'Menschliche' und 'gottliche' Darlegung. Zum 'theologischen' Aspekt des Redens und Schreibens bei Platon // Geschichte — Tradition — Reflexion (Festschrift fur M. Hengel) / Hrsg. v. H. Cancik u.a. Tubingen, 1996. Bd. I. S. 251-263.}

157

^{В имеющемся русском переводе этого отрывка (берегеi той vuv AexQ£vto<; ngdc;} тi)v nepi атд т&крфё(; anodeitiv) смысл названного автором вопроса теряется: «...для точного пояснения [главного вопроса] понадобится изложенное [нами] сейчас» (Платон. Собр. соч. в 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1994. С. 36. Курсив и квадратные скобки в обоих случаях мои. — М. Б.). С учётом того, что предшествовавшее обсуждение в «Политике» было посвящено, с одной стороны, теме большего и меньшего в их отношении друг к дру1у/ а с другой — к должной мере, вопрос о «точном как таковом», т. е. о том принципе, который придаёт каждой вещи необходимую для неё точную меру (без которой она перестаёт быть самой собой, ср. 284а), действительно приобретает решающее значение. Возможно, более подходящим в нашем случае был бы перевод: «для изложения, касающегося самой точности, понадобится сказанное сейчас».

158

^{Test. Plat. 31 Gaiser (= Simpl. In Arist. Phys. 247. 30 и след. Diels); Test. Plat. 32 § 263 Gaiser (= Sextus Emp., Adv. math. X, 263).}

159

^{Попытка Рафаэля Фербера (Ferber R. Die Unwissenheit des Philosophen oder Warum hat Plato die ,ungeschriebene Lehre' nicht geschrieben? St. Augustin, 1991) доказать, что мнение о недостижимости этой цели разделялось самим Платоном, и объяснить устный характер неписаного учения тем, что учение о принципах остановилось на ступени простого мнения (6о£а), поскольку его автор мог бы спокойно записать его, достигни оно статуса науки} (ё7исгп)рт|), — эта попытка основывается, с одной стороны, на полном недоразумении в отношении основной мысли критики письма, с другой (в том, что касается интерпретации других текстов) — на неверной методике и на недостаточном внимании к источникам, к чему впридачу добавляются ещё и недоразумения языкового порядка; ср. мою рецензию: Szlezak Th. А. // Rezension zu: Ferber R.. Die Unwissenheit des Philosophen oder Warum hat Platon die