Читать «Оккультные истины древних мифов и легенд» онлайн - страница 11

То же самое происходит и при основании Рима. Сначала приходит Ромул, он приходит из небесных сфер. Основание Рима связано с древней Троей. Правитель Альба Лонги, Нумитор, был потомком переселившегося с троянскими беженцами в Латиум Энея. Следует иметь в виду, что «альба лонга» означает длинное, белое одеяние католического священника. Амулий означает: неженственный, жрец. Следовательно, Рим, как и Троя, был жреческим городом. Нумитор — это человек воли. Изгнанный сначала в лес, он становится прародителем основателя города Рима. Ромул — основатель римской культуры, первый царь. Он помещён среди богов под именем Квириния. Второй царь — Нума Помпилий. Третий — Тулл Гостилий, он представитель Кама; здесь правит война, развивается то, что в теософии обозначается как Кама–Рупа. Четвёртый царь — Анк Марций, он представитель Кама–Манаса. Здесь используются технические термины. Когда созрел четвёртый принцип, возникла культура этрусков. Тарквиний Древний, пятый царь, внёс Манас. Он начал строить большие здания и водопровод. В нём проявилось то, что называют Манасом. Шестой принцип — Буддхи. Его плодами в совместной жизни людей являются любовь и справедливость. Шестой король Рима Сервий Туллий. Он создал порядок, дал закон, который соответствовал законам этрусков. Четвёртый царь, Тарквиний Гордый, был свергнут.

Так рассматривали жрецы возникновение Рима. Это было не иносказанием, но действительностью. При развитии города следовали указаниям этих семи принципов. Если на земле должно возникнуть нечто, то это создавалось согласно этим семи принципам. Жрец никогда не сделал бы того, что должны сделать его последователи. Всё это было записано в храмовых книгах, которые назвали книгами Сивилл. Это был как бы план истории. Жрец руководствовался книгами Сивилл.

Здесь мы имеем дело с претворением в жизнь спиритуальных сил, которые жили в этой жреческой культуре. Мы видим, что мир направлялся и вёлся спиритуальностью. И только позднее было утеряно понимание спиритуального водительства. О главном божестве этрусков Тагесе говорится, что он возник из земли при перепахивании её плугом. Технические сооружения и прикладное искусство были отличительными чертами этрусской культуры. Каждый камень постройки этрусков говорил о чем‑то особенном. Стремились с наименьшей затратой материала достигнуть наибольшей прочности. Именно этот принцип строительного искусства этрусков положен в основу возведения сводов и арок. Эта спиритуально ведомая культура опустилась на физический план. Преимущество получило личное умение. Исчезло всякое сознание связи между низшими свершениями и спиритуальным. Оккультист видит, несёт ли в себе занимающий определённое место человек нечто от божественных намерений и планов, принял ли он нечто исходящее из спиритуальности, ибо такой человек исполняет повседневные дела совершенно иначе, чем другой, не имеющий к этому никакого отношения. Благодать, которая изливается из высших сфер на земную жизнь, изливается совсем иначе на тех, кто прикован только к физическому плану.