Читать «Искусство Чюрлёниса: жизнь, личность, живопись, музыка, поэзия, философия творчества» онлайн - страница 10

То ,  что Ядвига называет  « старой  страстью  к  бродяжничеству »,  было ,  возможно ,  од‐ ним из заметных проявлений неординарной ,  а может быть ,  и не совсем здоровой психики  старшего  Чюрлёниса .  По крайней мере ,   в  данном  случае  проявилось  то ,  что сейчас назы‐ вается  « асоциальным поведением ».  И в дальнейшем Чюрлёнис‐отец готов был бежать от  людей  куда‐нибудь  на  рыбалку ,   заставляя  своего  сына  идти  рано  утром  в  костёл  и  играть 

17  

вместо  него  на  утренней  службе  —  ребёнок уже в шесть лет освоил инструмент ,  и чем  дальше ,  тем больше отец этим пользовался .  Судя по тому ,  как часто ,   говоря  о  чудесном  характере  матери ,  её доброте ,   оптимизме  и  юморе ,   Ядвига  упоминает  « трудности  её  жизни »,   « трудные  обстоятельства »,   « теневые  стороны  жизни »,  можно сказать с большой  долей уверенности ,  что всё это было связано с поведением и характером отца .  Возможно ,   в  нём  бродило  нечто  необъяснимое  и  неосознанное ,   что  влекло  прочь  от  обыденной  жизни  куда‐то  вглубь  собственного  сознания и  заставляло  уединяться где‐нибудь в глуши  живой ,  дышащей вокруг него природы .  Бродило то ,  что он сам выразить не мог ,  не умел ,   но что потом сумел его сын ,   в  душе  которого  жило  и  светлое  материнское  начало ,  и ту‐ манное ,   временами  тёмное ,   начало  отцовское .   Однажды ,  когда сын был вполне уже  взрослым и самостоятельным ,  они вместе ,  отец и сын ,  сооружали лодку .  В описании этого  события  у  Ядвиги ,   помимо  окрашенных  юмором  и  сентиментальностью  реальных  дета‐ лей ,  можно прочитать и о чём‐то более сложном .  Так ,  перед началом строительства  « Кас‐ тукас  нарисовал  на  стене  под  крышей  модель  лодки ,  похожую на те заоблачные ладьи ,   которые  он  изображал  в  своих  картинах .  Затем ,  когда лодка была закончена ,  он сам же  раскритиковал  свою  работу ,  сказав ,  что  “ получилась  не  небесная  ладья ,  а старая сношен‐ ная  клумпа ”   ( деревянный  башмак ).   Его  недовольство  было ,   по‐видимому ,   того  же  рода ,   что  и  постоянная  неудовлетворённость  написанными  им  картинами …  История строитель‐ ства  на  этом  не  окончилась :   спустя  некоторое  время  отец  заявил ,  что большая ладья ему  не  нравится ,  она неудобна и тяжела .   Была  построена  вторая  —   маленькая  и  лёгкая .  На  ней отец выезжал ловить щук .  И ,  таким образом ,  вторая лодка служила ему одному ,  была  его  « скорлупой »,  в которую он помещал себя ,  стремясь отделиться и от любимого стар‐ шего сына ,  и от всех остальных своих чад и домочадцев .  

Сын быстро обгоняет отца ,  начавшего учить его музыке .  Пианино ,  имевшееся в доме ,   звучит  постоянно ,  кое с чем юного Константа знакомит заходящий к Чюрлёнисам доктор  Маркевич ,  рано увидавший в мальчике явные задатки таланта .  Маркевич жил в Варшаве ,   а в Друскининкай ,  где у него была дача ,  приезжал с семьёй к началу лета ,  когда здесь по‐ являлась  курортная  публика ,   стекавшаяся  сюда  « на  воды »   из  Варшавы ,   Вильнюса ,   Петер‐ бурга .  Курортники пили целебную воду ,  принимали минеральные ванны ,  купались в реке ,   прогуливались  в  курзале  и  в  парке ,  где была  « раковина »,  под которой рассаживался ор‐ кестр ,   игравший  популярную  музыку .  Так жители Друскининкая в течение сезона приоб‐ щались  к  другой ,   более  открытой  и  разнообразной  жизни ,  чем жизнь маленького про‐ винциального городка .