Читать «Мастер самопознания» онлайн - страница 3

Материал: Психоанализ. Телесно ориентированная терапия. Эриксонианский гипноз. Гештальттера-пия.

ВВЕДЕНИЕ

Есть вещи, которые вызнаете, и вещи, которых вы не знаете, известное и неизвестное, а между ними есть двери — это мы.

Джим Моррисон

Основа нашей жизни — взаимодействие с подобными себе. Но как можно эффективно взаимодействовать с другими, если мы не умеем понять свою собственную личность и научиться взаимодействовать с ней? Ведь самое сокровенное, что есть у человека — его "я", которое, как это ни парадоксально, у многих потеряно или запрятано настолько глубоко, что кажется, будто его и не существует.

"Дайте мне точку опоры, и я переверну мир!" — воскликнул однажды Архимед.

Такая точка опоры есть у каждого из нас, и каждый способен перевернуть свой собственный мир и стать активным созидающим звеном мира окружающего. Эта точка опоры — наше Я. Она же — источник силы и сама по себе движущая сила личности. И уже только осознавание этого может стать выраженным стимулом в реализации заложенных в нас мощнейших потенций.

В жизни человеческой есть два великих момента — когда младенец встает на ноги и делает свой первый шаг, и когда он произносит "я".

Очень важно быть равным себе и очень важно себя узнавать. И отсюда вытекает не менее важное — понимание того, что я — это Я.

Поэтому, когда человек произносит "я", его внутренние переживания в этот момент являются весьма значимыми.

Ясно, что буква Я — последняя в алфавите. Но также ясно, что она первая по значению. Кстати, в древней азбуке это понятие стояло на первом месте. С "Аз" начиналось знание, и с "Аз" начинался человек. "Аз семь" представляло собой универсальную формулу своего неповторимого, индивидуального бытия.

И осознание этой неповторимости формирует внутренний образ "Я", который, словно бы излучаясь во внешнюю среду, создает то, что принято называть судьбой.

С данного положения и начинается новое учение о душевной деятельности человека — психономика — наука о психическом воздействии людей друг на друга и на себя, искусство управления этим воздействием и техника моделирования подобных воздействий.

У этого метода есть своя предыстория. Работая психиатром и психотерапевтом и используя классические методы лечения, я не раз убеждался, что диагностические критерии своей жесткостью и условностью могут, оказывается, сдерживать эффективный процесс терапии. Наблюдение и опыт показали, что страдающему человеку абсолютно все равно, как называется сумма симптомов, носителем которой он является. На первом плане всего оказывается только один симптом — страдание. Человек не любит страдать и боится страдать. И от этого его страдания превращаются в мучения. Сам же по себе феномен страдания может быть определен двумя факторами: во-первых, это, прежде всего, лишение чего-то, во-вторых — повышенный уровень тревожности.

Так складывается жизнь, что все мы постоянно чего-то лишаемся, но не каждый страдает — вполне естественно, что находятся те, кто умеет заполнить новым содержанием образовавшуюся дыру. Но других можно этому научить. Тревога — это та же самая черная дыра, которая .буквально выедает все наше существо. По сути дела, тревога — это опять-таки лишение. Мы отказываемся воспринимать то, что происходит сегодня, тем самым лишая себя той реальности, которая развивается "здесь и сейчас" и погружаемся в несуществующие пространства. Ведь будущее — это то, чего нет. А тревога — страх, устремленный в будущее. Соотношениями времени и сознания занимается практика Дзен и гештальттерапии.