Читать «Мастер самопознания» онлайн - страница 6

Подобная тенденция достаточно четко обозначилась в настоящее время, когда мы наблюдаем взаимопроникновение точных дисциплин, таких как физика и математика, и областей гуманитарных. Известно, и это подтверждается повсеместным опытом, что любая философская или религиозная модель может усвоиться психотерапией и стать очередной "технологией" или "психотехникой". Таково свойство любого знания — постоянно обновляться посредством новых описаний и нового языка.

Что же касается нашей системы, то она выросла непосредственно из самой клинической психотерапии и не является ни наукой, ни учением, ни философией, ни религией. Она представляет собой синтез, в котором ассимилированы все эти знания, точно так же, как они ассимилированы в самом человеке.

ГЛАВА 2

ТАМ, ГДЕ КОНЧАЕТСЯ ПОНИМАНИЕ. ПЕРЕХОД К МЕТАСИСТЕМЕ

Эта глава может показаться не совсем обычной для той работы, которая преследует практическую цель, направленную на изучение и изменение личности. И тем не менее, несмотря на казалось бы откровенно умозрительные построения, и, быть может, темные места, она непосредственно связана с феноменологией психического. Представленные здесь рассуждения — не плод умственных разминок философа, но, скорее всего, наблюдение клинициста. Правда, на первый взгляд, подобные наблюдения могут показаться несколько странными, ибо в них нет ни описаний, ни примеров. Это действительно так. Но тем не менее, представленные здесь выкладки возникли не в минуты метафизических озарений, а внутри самой обычной ежедневной лечебной работы, которая рано или поздно, но все равно подводит занимающегося ею кпроблемам, рассматриваемым ниже. Более того, одна из подобных проблем, а именно — понятие системы — закономерно становится центральной в любой человеческой деятельности.

Как раз о системах здесь и пойдет речь. Те места, который могут показаться "темными", окажутся таковыми не из-за склонности автора к заумным концептуальным построениям, а в силу необходимости выбора между ясностью и точностью. Данный материал требует прежде всего точности. Но, кажется, еще Поль Валери говорил о том, что невозможно быть точным, не будучи темным.

Как я упомянул в предыдущей главе, любая идея, любая умозрительная модель из любой области знаний может стать предметом самого непосредственного интереса со стороны психотерапии. Что может быть, например, общего между математикой и эклектическим интуитивизмом человековедения? И тем не менее, известная теорема Курта Геделя вполне естественно вписывается в контекст наших поисков.

В 1931 г. в статье ,"О формально неразрешимых предложениях Principia Mathematica и родственных систем" Гедель сформулировал теорему о неполноте: "Если система Z непротиворечива, то в ней существует такое положение А, что ни само А, ни его отрицание не могут быть доказаны средствами Z".

Гедель показал, что в достаточно богатых формальных системах имеются неразрешимые предложения, т. е. такие предложения, которые в их рамках недоказуемы и неопровергаемы. Это положение означает утверждение принципиальной невозможности полной формализации научного знания.