Читать «60 лет-не возраст №2-2006» онлайн - страница 35

КОГДА ПРАЗДНОВАТЬ

Празднование Нового года в России, стране христианской, жившей по церковному календарю, — явление довольно позднее.

До XVI века начало нового календарного года совпадало с окончанием сельскохозяйственных работ (что естественно для крестьянской страны). Отсчитывали новогодье примерно с того времени, которое сейчас приходится на первые числа сентября. (Кстати, новый год русская православная церковь до сих пор начинает с 1 сентября.)

Тогда в России вели параллельно два летосчисления — от сотворения мира и от Рождества Христова. Предпочитали первое как давно привычное. Ко второму тоже уже привыкли, причем настолько, что старые русско-славянские названия месяцев, тесно связанные с явлениями природы или событиями крестьянской жизни (например, апрель называли цветень, июль — сеностав, ягодник), вышли из употребления и были заменены римскими. Однако в хронологии сколько-нибудь разбирались только люди образованные, коих было мало. Простой народ вообще не делил время на длинные промежутки, знал только седмицу (неделю), заканчивавшуюся «неделей» (нерабочим днем, с конца XVI века получившим название «воскресенье»). Подсчет седмиц позволял рассчитывать приближение церковных праздников — самых верных ориентиров для тогдашнего простонародного ощущения времени.

Помимо религиозных праздников простые русские люди, отнюдь не лишенные наблюдательности и накопившие вековой опыт слежения за ходом небесных светил, отмечали два важных годовых астрономических рубежа. Первый рубеж — зимний солнцеворот (по-русски «карачун»), самый короткий день в году, после которого солнце «поворачивает на лето». Второй рубеж — летний солнцеворот, после которого солнце «поворачивает на зиму». Как мы знаем, зимний солнцеворот приходится примерно на 25 декабря, летний — примерно на 22 июня.

В царствование Василия III (1505–1530) было принято решение начинать отсчет нового года не с неопределенного начала сентября, а с точной даты — 1 марта, в запоздалое подражание «римским цезарям».

Сама по себе хронологическая ступенька, перешагивая через которую люди вступают в новый год своей и государственной жизни, особого почтения и священного трепета не вызывала. Только с 1 января 1700 года, когда Петр I особым указом ввел в России новое летосчисление и повелел праздновать Новый год шумно и весело, по европейскому образцу, поздравлять друг друга с праздником, украшать дома еловыми ветвями, «а работным людям пьянства и мордобоя не учинять, на то других дней хватает», — только с этого времени Новый год стал отмечаться как праздник, наполнился ожиданием перемен и «нового счастья».

Период праздничного веселья, тянувшийся с 24 декабря (Рождественский сочельник) по 7 января (Крещение Господне), получил новое религиозное оправдание. Во-первых, он сблизился с привычным зимним солнцеворотом, во-вторых — с Рождеством, приходившимся на 25 декабря, а такое сближение виделось и воспринималось как благодатное знамение: Спаситель родился — и солнце двинулось к свету. К тому же 1 января (по юлианскому календарю) православные христиане отмечают память святителя Василия Великого, одного из отцов церкви, и «Васильев вечер», то есть ночь с 31 декабря на 1 января, стал дополнительным поводом к праздничному настроению.