Читать «Газета Завтра 512 (37 2003)» онлайн - страница 62

В СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ СУЩЕСТВУЕТ ПОНЯТИЕ "СУБЪЕКТНОСТЬ", то есть, способность крупных социальных организмов, таких, как государство, осознавать свою сущность. Определять свое место в истории. Планировать свое развитие. Предвидеть угрозы. Постоянно ощущать свое государственное "Я". Сознательно управлять собственной судьбой. Проектировать будущее. Определять свой исторический путь. Владеть своей историей. Этой "субъектностью" в высшей степени обладал Советский Союз, являясь великим "красным проектом", проектируя "альтернативную историю", реализуя альтернативную, по сравнению с прежней, программу развития человечества. Постепенная утрата "субъектности" обрекла СССР на уничтожение. Ввергла в управленческий и экономический коллапс. Сделала игрушкой в руках могучей цивилизации США, чья "субъектность" превзошла советскую.

В сегодняшней России, погруженной в хаос, пассивно и бессмысленно реагирующей на мощные внешние воздействия, "субъектность" напрочь отсутствует, — в правительстве, в Генштабе, в большинстве политических партий, где все погружены в сиюминутное, дробное, второстепенное, вне стратегии и мировоззрения, в непонимании мира и места в нем России.

Зачатки "субъектности", а значит, зачатки национальной стратегии, мы начинаем наблюдать в крупных корпорациях, наподобие ЮКОСа, чья деятельность невозможна без плана, суперорганизации, понимания своего места среди громадных мировых конгломератов. Остатки советской "субъектности" присутствуют в одной единственной партии — в КПРФ, пусть в измельченном и разжиженном виде, без должного теоретического осмысления, скорее, как воспоминание, как спираль "генетического советского кода", в которую свернулась исчезнувшая "красная цивилизация", затаилась в этом виде в сознании коммунистических политиков, публицистов, наследников великого "советского проекта".

Сближение зачатков "субъектности" и ее "остатков" для нового мировоззренческого творчества, без которого невозможно Государство Российское, -— это сближение "вершков" и "корешков" возможно, если пробиться сквозь толщу накопившихся предрассудков, помыслить категориями не класса, а государства, не сословия, а народа в целом, чья судьба поставлена на карту, и эта карта угрожает превратиться в битую. Для этого сближения необходим волевой и интеллектуальный прорыв в корпоративном сознании, все еще погруженном в мучительную тактику экономической борьбы. Прорыв в сознании коммунистических лидеров, измученных мелкотравчатой политической тактикой, на которую их обрекает парламентаризм.