Читать «Газета Завтра 512 (37 2003)» онлайн - страница 48

В моем выборе между поэзией и живописью большую роль сыграло то, что уже в 1992 году мои стихи были опубликованы в "Нашем современнике". Послала туда свою подборку по почте. Так началось мое сотрудничество с "Нашим современником", которое продолжается до сих пор. Они меня понимают, поддерживают, несмотря даже на какие-то расхождения во взглядах. Я им очень благодарна. Если бы в моей жизни случилось так, что вместо этой публикации прошла бы, например, выставка моих картин в Москве — кто знает, наверное, я бы занялась всерьез не стихами, а изобразительным искусством.

С рекомендацией "Нашего современника" я на совещании молодых писателей во Владимире в 1996 году была принята в Союз писателей России. Наш семинар, кстати, вел Вадим Валерианович Кожинов, ныне покойный. Тогда же в Тамбове вышла первая книжка моих стихов "Чертополох" — кстати, очень люблю это растение. Представьте себе — посреди выжженной степи стоит такой налитый соками, изумрудный колючий великан с яркими медовыми цветами, вокруг шмели и пчелы жужжат — красота! И свобода. И сила.

"ЗАВТРА". Марина, но почему все-таки "Наш современник"? Почему не "Новый мир", скажем?

М.С. Знаете, сельская библиотека у нас была прекрасная, я читала практически все журналы. Из них мне больше всего нравились "Наш современник" и "Звезда".

"ЗАВТРА". Да, это был такой интеллектуальный питерский журнал…

М.С. Когда мне было 12 лет, у нас в школе появилась новая преподавательница истории. Она была записная демократка, либералка, и мы с ней много спорили. О России, о нашем народе, обо всем на свете. И она как-то в пылу сказала мне, что я настоящая черносотенка и мне только "Наш современник" читать. После этого я четко осознала, кто я такая! И стала читать "Наш современник" уже с пристрастием, внимательнее, раздумывая над прочитанным. А там мне попалась статья Ивана Солоневича — и после этого мое мировоззрение определилось окончательно. Я — русский националист и я — славянофил.

"ЗАВТРА". Но ведь славянство не сводится к русской нации. Как тут расставляются приоритеты?

М.С. Приоритеты расставляются в пользу более широкой общности. Не славян даже, а, может быть, белой расы в целом. Но не тех белых и не тех славян, какими они сейчас являются, а тех, какими они должны быть. В этом, кстати, суть одного разногласия с уважаемым мною Станиславом Куняевым. Он видит, что братья-славяне сегодня к русским относятся в основном крайне плохо и даже враждебно. И делает из этого факта вывод, что раз славянского единства нет, то с понятием "славянское братство" придется расстаться. А я, как и многие мои единомышленники, считаю совершенно иначе: что мы должны постараться изменить эту ситуацию. Славянское братство реально настолько, насколько сам народ верит в него, — а уж возродить эту веру — задача писателей и журналистов.