Читать «Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы» онлайн - страница 215

Татьяна Трушова

456

Cf. J. Meyendorff, Christ, p. 166.

457

K. Rahner, op. cit., p. 111.

458

Cabasilas, De vita in Christo, l, 3; PG 150:4900.

459

Тайна, таинство (греч.).

460

См., напр., Chrysostom, Horn. 7,1 in I Cor.; PG 61:55.

461

Chrysostom, Catéchèses baptismales, ed A. Wenger, Sources Chrétiennes 50 (Paris: Cerf, 1957), II, 17, p. 143.

462

Synaxis — вместе (греч.)

463

Ep. II, 165; PG 99:1524в.

464

G. M. Jugie, Theologia dogmatica Christianorum orientalium, III (Paris, 1930), p. 16.

465

Цитируется у M. Jugie, там же, с. 17–18.

466

De sacramentis, 52; PG 155:197д.

467

Responsa canonka, éd. A. I. Almazov (Odessa, 1903), p. 38.

468

Нот. 60. ed. S. Oikonomos (Athens, I860), p. 250.

469

De sacramentis, 43; PG 155:188д.

470

De vita in Christo, II, 3; PG 150:524л.

471

Там же, 4, 525л.

472

Там же, 524с.

473

Там же, 5, 525D.

474

Там же, 22:548ВС.

475

Haeret. fabul. compendium 5, 18; PG 83:512.

476

De sacramentis, 64; PG 155:228о–229в. See also Manuel of Corinth, Apology 7, PG 140:480.

477

Сотрудничество, соработание (греч.)

478

Nicholas Cabasilas, loc. cit., 6:528в.

479

Там же, 9:532в.

480

Там же, III, 1; 569л.

481

Латинский термин для миропомазания, amfirmalio, означает «подтвержделие», заверение».

482

De penitentia. III, 1; PG 49:292.

483

J. Pargroire, l'Eglise byzantine de 527 a 847 (Paris: Lecoffre, 1932), p. 347.

484

Там же, с. 348.

485

Самые ранние из имеющихся рукописей относятся к X в. Самое лучшее собрание покаянных обрядов в греческом и славянском вариантах см. в кн.: А.Алмазов. Тайная исповедь в православной восточной церкви. III. Одесса, 1894.

486

Ор cit., I, p. 149–150.

487

Канон 2, см. Syntagma Canonum IV, edd. G. Rhalles and M. Potles (Athens, 1854), p. 457. О брачной дисциплине в Византийской Церкви см., прежде всего: J. Zhishman, Das Eherecht der orientalischen Kirche (Vienna, 1864); K. Ritzer, Le manage dans les églises Chrétiennes du I au XI siècle (Paris: Cerf, 1970), p. 163–213; and J. Meyendorff, Marriage: An Orthodox Perspective (New York: St. Vladimir's Seminary Press, 1971).

488

Особенно см. каноны 4 и 50 в упомянутой кн. Rhalles–Potles, op. cit., p. 102 and 203.

489

Пято–Шестой собор, канон 3, там же, II, с. 312–314

490

Les novelles de Leon VI, le Sage, ed. A. Dain (Paris: Belles Lettres, 1944), P. 294–297.

491

Rhalles–Potles, op. cit.. V, p. 4–10.

492

Horn, in II Tim. 2, 4; PG 62:612.

493

Catechetical oration, 37, ed. Strawley, p. 152.

494

Letter 93, ed. Deferrari, II, 145.

495

См. Глава 1. Хороший исторический обзор византийских евхаристических теологии и обычаев (с библиографией, не включающей в себя новейшие позиции) см. в кн. H. J. Schulz, Die bysantinische Liturgie — von Werden ihrer Symbolgestalt (Freiburg: Lambertus–Verlag, 1964).

496

«Соединение всех» (греч.).

497

Eccl. Hier., III, 3,1–2; PG 3:428лс.

498

Там же, III, 13; 444с; см. наши комментарии на эти тексты в кн. Chnst, с–79–60.