Читать «Проруха» онлайн - страница 25

— Нельзя ли попонятнее, — взмолился Прищепкин. — Как это «целенаправленным волевым усилием»? И как увидел, словно по телевизору, что ли?

— Это значит, что человеческое сознание может быть чем–то вроде локатора. Аналитический участок мозга формулирует цель, локатор сознания ее находит и передает в центр, который преобразует уловленные в информационном поле «пси» — частицы в видеоряд. В результате человек действительно может увидеть то, что очень хотел. Например, лицо преступника. Или некую сценку, которая происходит за тысячи километров от ясновидца и, возможно, не совпадает по времени «сеанса».

— Свет мой, зеркальце, скажи, — ядовито бросил Швед дурашливым голосом. Это он таким образом как бы прокомментировал Юрочкино объяснение, его завиральный характер.

— И все же, чем он видит, не глазами, что ли? — никак не мог сообразить Прищепкин.

— Нет, глаза как раз должны быть закрыты. Мысленное видение превращается в зримую картинку… Объясняю как могу, своими словами, — стал оправдываться Юрочка. — Какой–либо канон объяснения этого явления еще не наработан. У каждого эзотерического автора свой порядок, со своими, естественно, заморочками. Большинство людей — образованных, грамотных — вообще считают все это фигней.

— Фигня и есть, — подтвердил Швед таким тоном, словно в нем дремал бык, а Юрочка помахал перед носом красной тряпкой.

— Вот, пожалуйста, — Юрочка развел руками. — Ладно, тем не менее продолжу дальше. У разных людей и ясновидение проявляется по–разному. Вариаций не счесть. Кто–то видит содержимое кошелька прохожих, кто–то — кишок, а еще кто–нибудь — пейзажи неизвестных планет. Все зависит от степени развития сознания и вектора его устремленности. Как оценить ясновидческие способности Копчика? Нам известен только один факт их проявления — в случае с господином Сковородко. Олег снял информацию о нем с информационного поля походя, без усилий, словно шляпу с вешалки. А между тем чисто технически это ведь не так просто: требуется войти в состояние измененного сознания. Какому–нибудь шаману для этого приходится сжирать ведро мухоморов и черт знает сколько времени носиться по кругу с бубном. Олег Копчик продвинулся в своем духовном развитии очень и очень далеко, вот что я могу сказать о нем. «Духовников», которые знали бы его лично, наверно следует поискать среди тех, кто дает объявления о целительстве, гадании, кодировании на удачу и тому подобном, а также среди членов «Общества по изучению духовного наследия Рериха» и самого массового общества «Человечество. Просвещение. Любовь» так называемого «мэтра Данга». Это самые многочисленные и наиболее известные. Есть и менее раскрученные, например, «тантрики». Особняком стоят сатанисты.

— А как насчет масонов? — спросил Сергуня. — Интересно, есть они в Минске?